هَلَكَ، فَيَقُولُ: الدَّجَّالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ: أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ إِبِلَكَ ضِخَامًا ضُرُوعُهَا، عِظَامًا أَسْنِمَتُهَا، أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَتَمَثَّلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ عَلَى صُورَةٍ فَيَتَّبِعُهُ، وَيَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ أَبَاكَ وَابْنَكَ (1)، وَمَنْ تَعْرِفُ مِنْ أَهْلِكَ، أَتَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَتَمْثُلُ (2) لَهُ الشَّيَاطِينُ عَلَى صُوَرِهِمْ (3) فَيَتَّبِعُهُ " ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَبَكَى أَهْلُ الْبَيْتِ، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَبْكِي، فَقَالَ: " مَا يُبْكِيكُمْ؟ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا ذَكَرْتَ مِنَ الدَّجَّالِ، فَوَاللهِ إِنَّ أَمَةَ أَهْلِي لَتَعْجِنُ عَجِينَهَا، فَمَا تَبْلُغُ حَتَّى تَكَادَ تَتَفَتَّتُ (4) مِنَ الْجُوعِ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ يَوْمَئِذٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَكْفِي الْمُؤْمِنِينَ مِنِ (5) الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ يَوْمَئِذٍ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ ". ثُمَّ قَالَ: " لَا تَبْكُوا، فَإِنْ يَخْرُجِ الدَّجَّالُ وَأَنَا فِيكُمْ، فَأَنَا حَجِيجُهُ، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدِي، فَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " (6).--------------------------------------------
(1) في (ظ 6): وأمك.
(2) في (ق) و (م): فيمثل، وفي (ظ 2): فيتمثل.
(3) في (ق): على صور.
(4) في (م): تفتت.
(5) في (م): عن.
(6) قوله: "إنْ يخرج الدجال وأنا فيكم، فأنا حجيجُه " صحيحٌ لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، وبقية رجال الإسناد ثقات. =
ধ্বংস হবে, তখন দাজ্জাল একজন মরুবাসীকে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে এমন অবস্থায় ফিরিয়ে আনি যাদের ওলানগুলো দুধে পূর্ণ বড় বড় এবং যাদের কুঁজগুলো বিশাল বিশাল, তবে কি তুমি জানবে যে আমি তোমার রব? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন শয়তানরা তার সামনে সেই রূপ ধারণ করে উপস্থিত হবে এবং সে তাকে অনুসরণ করবে। আর সে (দাজ্জাল) কোনো ব্যক্তিকে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার পিতাকে ও তোমার পুত্রকে (১), এবং তোমার পরিবারের যাদের তুমি চেনো তাদের জীবিত করে দিই, তবে কি তুমি জানবে যে আমি তোমার রব? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন শয়তানরা তাদের রূপ ধারণ করে তার সামনে আসবে (২), (৩) এবং সে তাকে অনুসরণ করবে। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হয়ে গেলেন এবং ঘরের লোকজন কাঁদতে লাগল। তারপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে এলেন তখনো আমরা কাঁদছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কেন কাঁদছ?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! দাজ্জালের ব্যাপারে আপনি যা উল্লেখ করেছেন (তা শুনে কাঁদছি)। আল্লাহর কসম! আমার পরিবারের দাসী যখন আটা মাখাতে বসে, মাখানো শেষ হওয়ার আগেই সে ক্ষুধার চোটে ভেঙে পড়ার (৪) উপক্রম হয়। তাহলে সেই দিন আমরা কী করব? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেই দিন মুমিনদের জন্য খাবার ও পানীয়ের পরিবর্তে (৫) তকবীর, তাসবীহ ও তাহমীদই যথেষ্ট হবে।" তারপর তিনি বললেন: "তোমরা কেঁদো না। যদি আমি তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় দাজ্জাল বের হয়, তবে আমিই তাকে মোকাবিলা করব। আর যদি সে আমার পরে বের হয়, তবে আল্লাহই প্রতিটি মুসলিমের জন্য আমার স্থলাভিষিক্ত রক্ষণাবেক্ষণকারী (৬)।"--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৬) এ আছে: এবং তোমার মা।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক) ও (ম) এ আছে: 'ফায়ুমাসসিলু', এবং (য ২) এ আছে: 'ফায়াতামাসসালু'।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ক) এ আছে: বিভিন্ন রূপে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ম) এ আছে: 'তাফাত্তাত'।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ম) এ আছে: 'আন' (পরিবর্তে/থেকে)।
(৬) তাঁর উক্তি: "যদি আমি তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় দাজ্জাল বের হয়, তবে আমিই তাকে মোকাবিলা করব" - এটি 'সহীহ লিগাইরিহি'। এই সনদটি শাহর ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 548)