২৭৫৬৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন উবায়দ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ — অর্থাৎ ইবন ইয়াযিদ আল-আওদি — শাহর ইবন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "স্বর্ণের কোনো কিছুই (ব্যবহার করা) বৈধ নয়, এমনকি সামান্য ক্ষুদ্র কণা পরিমাণও নয় (১)" (২)।
২৭৫৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ, শাহর ইবন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে তাঁর বর্মটি বন্ধক রাখা ছিল (৩)।
• ২৭৫৬৬ - [আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ], আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন বাক্কার (৪), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ ইবন বাহরাম আল-ফাযারি, শাহর ইবন হাওশাব থেকে, তিনি আসমা থেকে...--------------------------------------------
(১) (যা ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'বাসিসাহ', তবে (যা ৬) থেকে যা গ্রহণ করা হয়েছে তা-ই সঠিক। আমরা এই শব্দটির ব্যাখ্যা পরবর্তী ২৭৬০২ নম্বর বর্ণনায় প্রদান করেছি।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তীর ন্যায় দুর্বল, দেখুন (২৭৫৭৭)।
(৩) এটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (লি-গাইরিহি), তবে শাহর ইবন হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, আর সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আবদুল হামিদ হলেন ইবন বাহরাম আল-ফাযারি।
ইবন আবি শায়বা (৬/১৭) এটি বর্ণনা করেছেন — এবং তাঁর সূত্রে ইবন মাজাহ (২৪৩৮) — ওয়াকি'র মাধ্যমে এই সনদে। এর শব্দাবলী হলো: তিনি ইন্তেকাল করেছেন এমতাবস্থায় যে, তাঁর বর্মটি খাদ্যের বিনিময়ে এক ইহুদির নিকট বন্ধক রাখা ছিল।
এটি সামনে ২৭৫৬৫ এবং ২৭৫৮৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
ইবন আব্বাস থেকে বর্ণিত এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২১০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
আরেকটি বর্ণনা আয়েশা থেকে বুখারিতে (২৯১৬) রয়েছে এবং যা ইতিপূর্বে (২৫৯৯৮) অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমরা আনাস ইবন মালিকের বর্ণিত হাদীসে (১১৯৯৩) এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(৪) (যা ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন বাক্কার", এখানে "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে যা ভুল। মূলত এই হাদীসটি আবদুল্লাহর যিয়াদাত (সংযোজন) সমূহের অন্তর্ভুক্ত। (যা ৬) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" (৮/৩৯১) থেকে বিষয়টি সাব্যস্ত করা হয়েছে।