অতঃপর আমি নিকটবর্তী হলাম আর আমার পরিধানে সোনার দুটি চুড়ি ছিল। তিনি সেগুলোর উজ্জ্বলতা দেখতে পেলেন (১)। তিনি বললেন: "হে আসমা, চুড়ি দুটি ফেলে দাও। তুমি কি ভয় পাও না যে আল্লাহ তোমাকে আগুনের চুড়ি (২) পরিয়ে দেবেন?" তিনি (আসমা) বললেন: তখন আমি সেগুলো ফেলে দিলাম, আর আমি জানি না কে সেগুলো তুলে নিয়েছে (৩)।--------------------------------------------
(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে দুটির উজ্জ্বলতা।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চুড়ি দ্বারা।
(৩) এর সনদ দুর্বল; দাঊদ —যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আওদী— এবং শাহর বিন হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে।
আবু নুআইম এটি 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থের ২/৭৬ পৃষ্ঠায় খাল্লাদ বিন ইয়াহইয়া-এর সূত্রে দাঊদ আল-আওদী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থের ২৪/(৪৫৯) নম্বরে ইব্রাহীম বিন আব্দুর রহমান আশ-শাইবানি-এর সূত্রে শাহর বিন হাওশাব থেকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াঈদ' গ্রন্থের ৫/১৪৮ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবু দাউদ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তারপর তিনি বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে শাহর বিন হাওশাব রয়েছেন; তিনি দুর্বল হলেও তার হাদিস লেখা যায়। আর দাঊদ আল-আওদীকে ইবনে মাঈন এক বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং অন্য বর্ণনায় তাকে দুর্বল বলেছেন।
আমরা বলি: সম্ভবত হাইসামি আবু দাউদের যে বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন তা হলো তিনি তার 'সুনান' গ্রন্থে ৪২৩৮ নম্বরে যা বর্ণনা করেছেন। আর তা ২৭৫৭৭ নম্বর বর্ণনার তাখরীজে উল্লেখ করা হয়েছে।
এটি সামনে ২৭৫৭২, ২৭৫৭৮, ২৭৬০২, ২৭৬০৪ এবং ২৭৬১৪ নম্বরগুলোতে আসবে। এগুলোর মধ্যে কিছু বর্ণনা দীর্ঘ।
এই বিষয়ে হুযায়ফা বিন আল-য়ামানের বোনের পক্ষ থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ২৭০১১ নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং তার সনদ দুর্বল।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত যে তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের নারীদের জন্য স্বর্ণ ও রেশম হালাল করা হয়েছে এবং এর পুরুষদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে।" আমরা এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো মুসনাদে আবু মুসা আল-আশআরী-তে ১৯৫০২ এবং ১৯৫০৩ নম্বর হাদিসের অধীনে উল্লেখ করেছি।
সিন্দি বলেছেন: তার কথা "তাদের উজ্জ্বলতা", অর্থাৎ সেগুলোর দ্যুতির কারণে।