27561 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، سَمِعَ شَهْرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ - إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - تَقُولُ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي نِسْوَةٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، وَقَالَ: " إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنْعَمِينَ ". فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا كُفْرُ الْمُنْعَمِينَ؟ قَالَ: " لَعَلَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطُولَ أَيْمَتُهَا بَيْنَ أَبَوَيْهَا وَتَعْنُسَ، فَيَرْزُقَهَا اللهُ عز وجل زَوْجًا (1)، وَيَرْزُقَهَا مِنْهُ مَالًا وَوَلَدًا، فَتَغْضَبَ الْغَضْبَةَ فَتَقُولُ (2): مَا رَأَيْتُ مِنْهُ يَوْمًا خَيْرًا قَطُّ ". وَقَالَ مَرَّةً: " خَيْرًا قَطُّ " (3).--------------------------------------------
= وانظر حديث أسماء بنت عميس السالف برقم (27471).
(1) في (ظ 6) و (ظ 2): زوجها.
(2) في (م): فراحت تقول.
(3) حديث حسن، شَهْر، وهو ابنُ حَوْشب -وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات.
سفيان: هو ابن عيينة الهلالي، وابنُ أبي حُسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (366)، وابن سعد في "الطبقات" 8/ 10 و 320، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 8/ 634 - 635، وأبو داود (5204)، وابن ماجه (3701)، والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ (436)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8900)، وفي "الآداب" (261) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
ورواية الجميع -سوى الطبراني- مختصرة بقصة السلام.
وأخرجه الدارمي (2637) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، به. =
= وانظر حديث أسماء بنت عميس السالف برقم (27471).
(1) في (ظ 6) و (ظ 2): زوجها.
(2) في (م): فراحت تقول.
(3) حديث حسن، شَهْر، وهو ابنُ حَوْشب -وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات.
سفيان: هو ابن عيينة الهلالي، وابنُ أبي حُسين: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (366)، وابن سعد في "الطبقات" 8/ 10 و 320، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 8/ 634 - 635، وأبو داود (5204)، وابن ماجه (3701)، والطبراني في "المعجم الكبير" 24/ (436)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8900)، وفي "الآداب" (261) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
ورواية الجميع -سوى الطبراني- مختصرة بقصة السلام.
وأخرجه الدارمي (2637) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، به. =
২৭৫৬১ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি হুসাইন থেকে, তিনি শাহরকে বলতে শুনেছেন: আমি আসমা বিনতে ইয়াজিদকে—যিনি বনু আবদিল আশহালের জনৈক মহিলা ছিলেন—বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যখন আমরা একদল মহিলার সাথে ছিলাম, তখন তিনি আমাদের সালাম দিলেন এবং বললেন: "তোমরা নিয়ামতপ্রাপ্তদের অকৃতজ্ঞতা থেকে বেঁচে থাকো।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, নিয়ামতপ্রাপ্তদের অকৃতজ্ঞতা কী? তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ হয়তো তার পিতামাতার ঘরে দীর্ঘকাল অবিবাহিত অবস্থায় থাকে এবং বার্ধক্যে উপনীত হয়, অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে স্বামী দান করেন (১), এবং তার মাধ্যমে তাকে ধন-সম্পদ ও সন্তান দান করেন; এরপর সে কোনো এক সময় রাগান্বিত হয়ে বলে (২): 'আমি তোমার থেকে জীবনে কখনও কোনো কল্যাণ দেখিনি'।" আর তিনি একবার বলেছেন: "কখনও কোনো ভালো কিছু" (৩)।--------------------------------------------
= আসমা বিনতে উমাইসের পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন, নম্বর ২৭৪৭১।
(১) পাণ্ডুলিপি (যা ৬) এবং (যা ২)-এ আছে: তার স্বামী।
(২) পাণ্ডুলিপি (মিম)-এ আছে: এরপর সে বলতে থাকে।
(৩) হাদীসটি হাসান। শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব—যদিও তিনি দুর্বল, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়নাহ আল-হিলালী, এবং ইবনে আবি হুসাইন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন।
এটি আল-হুমায়দী তাঁর 'মুসনাদ' (৩৬৬), ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' ৮/১০ ও ৩২০, ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'মুসান্নাফ' ৮/৬৩৪ - ৬৩৫, আবু দাউদ (৫২০৪), ইবনে মাজাহ (৩৭০১), তাবারানী 'আল-মুজামুল কাবীর' ২৪/(৪৩৬), বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৮৯০০) এবং 'আল-আদাব' (২৬১)-এ সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ব্যতীত সবার বর্ণনা সালামের ঘটনার সাথে সংক্ষিপ্ত।
আদ-দারিমি (২৬৩৭) শুআইব ইবনে আবি হামযাহর সূত্রে ইবনে আবি হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= আসমা বিনতে উমাইসের পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন, নম্বর ২৭৪৭১।
(১) পাণ্ডুলিপি (যা ৬) এবং (যা ২)-এ আছে: তার স্বামী।
(২) পাণ্ডুলিপি (মিম)-এ আছে: এরপর সে বলতে থাকে।
(৩) হাদীসটি হাসান। শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব—যদিও তিনি দুর্বল, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উয়ায়নাহ আল-হিলালী, এবং ইবনে আবি হুসাইন: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন।
এটি আল-হুমায়দী তাঁর 'মুসনাদ' (৩৬৬), ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাত' ৮/১০ ও ৩২০, ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'মুসান্নাফ' ৮/৬৩৪ - ৬৩৫, আবু দাউদ (৫২০৪), ইবনে মাজাহ (৩৭০১), তাবারানী 'আল-মুজামুল কাবীর' ২৪/(৪৩৬), বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৮৯০০) এবং 'আল-আদাব' (২৬১)-এ সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ব্যতীত সবার বর্ণনা সালামের ঘটনার সাথে সংক্ষিপ্ত।
আদ-দারিমি (২৬৩৭) শুআইব ইবনে আবি হামযাহর সূত্রে ইবনে আবি হুসাইন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 542)