27547 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ إِذْ حُضِرَ، قَالَ: أَدْخِلُوا عَلَيَّ النَّاسَ، فَأُدْخِلُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، جَعَلَهُ اللهُ فِي الْجَنَّةِ ". وَمَا كُنْتُ أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلَّا عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالشَّهِيدُ عَلَى ذَلِكَ عُوَيْمِرٌ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَأَتَوْا أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: صَدَقَ أَخِي، وَمَا كَانَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ إِلَّا عِنْدَ مَوْتِهِ (1).--------------------------------------------
= "الدعاء" (1848)، وفي "الأوسط" (5022) من طرق عن صدقة بن أبي سهل، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 278، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وإسناده حسن.
وسلف نحوه برقم (27497).
قال السندي: قوله: بئس ساعة الكذب هذه، أي: لا يمكن أن أكذب هذه الساعة وأنا على الموت، والمراد أن حديثه مما يعتمد عليه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو صالح -وهو ذكوان السمان- لم يسمع من معاذ بن جبل، ولا من أبي الدرداء. ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عاصم بن بهدلة، فهو حسن الحديث.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 16، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن أبا صالح لم يسمع من معاذ بن جبل.
وسلف من طريق عن معاذ بالأرقام (21998) و (22000) و (22001) و (22003) و (22009) و (22060) و (22091) و (22102).
وسلف من حديث أبي الدرداء برقم (27491).
২৭৫৪৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসিম বিন বাহদালাহ, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াজ বিন জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি বললেন: "লোকদের আমার কাছে নিয়ে এসো।" তখন তাদের তাঁর কাছে আনা হলো। এরপর তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতে দাখিল করবেন।' আর আমি তোমাদের কাছে এটি কেবল আমার মৃত্যুর সময়ই বর্ণনা করছি। আর এ বিষয়ে সাক্ষী হলেন উওয়াইমির আবু দারদা (রা.)।" এরপর তারা আবু দারদা (রা.)-এর কাছে আসলেন। তিনি বললেন: "আমার ভাই সত্য বলেছেন, আর তিনি তাঁর মৃত্যুর সময় ব্যতীত তোমাদের কাছে এটি বর্ণনা করতেন না (১)।"--------------------------------------------
= "আদ-দু'আ" (১৮৪৮), এবং "আল-আওসাত" (৫০২২) গ্রন্থে সাদাকা বিন আবি সাহল-এর সূত্রে বর্ণিত।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/২৭৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও তাবারানি "আল-কাবির" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ২৭৪৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি রহ. বলেন: তাঁর উক্তি: 'মিথ্যা বলার জন্য এটি কতই না নিকৃষ্ট সময়', অর্থাৎ: আমি এই মুহূর্তে মিথ্যা বলতে পারি না যখন আমি মৃত্যুশয্যায় আছি। এর উদ্দেশ্য হলো তাঁর হাদিসটি নির্ভরযোগ্য।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে জয়িফ (দুর্বল)। আবু সালিহ—যিনি যাকওয়ান আস-সাম্মান—তিনি মুয়াজ বিন জাবাল থেকে কিংবা আবু দারদা থেকে শোনেননি। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আসিম বিন বাহদালাহ ছাড়া, তবে তিনি হাসান পর্যায়ের বর্ণনাকারী।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/১৬ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ-এর বর্ণনাকারী, তবে আবু সালিহ মুয়াজ বিন জাবাল থেকে শোনেননি।
মুয়াজ (রা.)-এর সূত্রে এটি ইতিপূর্বে ২১৯৯৮, ২২০০০, ২২০০১, ২২০০৩, ২২০০৯, ২২০৬০, ২২০৯১ ও ২২১০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু দারদা (রা.)-এর হাদিস থেকে এটি ইতিপূর্বে ২৭৪৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 532)