ابْنَ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ " (1).
27518 - حَدَّثَنَاهُ يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَقَالَ (2): الْكَيْخَارَانِيِّ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عَطاء الكَيْخاراني، وهو ابنُ نافع، كما سَلَف بيانُه في الرواية (27496).
وأخرجه الآجُرِّي في "الشريعة" ص 383 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (978)، وابن أبي شيبة 6/ 518، وعبد بن حُميد (204)، والبخاري في "الأدب المفرد" (270)، وأبو داود (4799)، وابنُ أبي عاصم في "السنة" (783)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4428)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 9، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 251، وابن حبان (481)، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (4)، والآجري ص 382 - 383، وابن الغطريف في "جزئه" (89)، وأبو نُعيم في "الحلية" 7/ 262 و 10/ 110، والبيهقي في "شُعب الإيمان" (8003) و (8004)، والمِزّي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عطاء بن نافع)، وأمة الله بنت عبد الرحمن في "مسندها" (3) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه أبو نُعيم في "الحلية" 7/ 262 من طريق مسعر، عن القاسم بن أبي بزَّة، به.
وانظر ما بعده.
(2) في (ظ 2) و (ق): قال، وفي (م): عن، والمثبت من (ظ 6).
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه (يعني بذكر القاسم بن أبي بزّة فيه) غير أن شيخ أحمد هنا هو يزيد بن هارون. =
ইবনে আবি বাজাহ থেকে, আতা আল-কাইখারানি থেকে, উম্মুদ দারদা থেকে, আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মিযানে (আমল মাপার পাল্লায়) উত্তম চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কিছুই নেই।" (১)
২৭৫১৮ - আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ এবং তিনি বলেছেন (২): আল-কাইখারানি (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, কেবল আতা আল-কাইখারানি ব্যতীত, আর তিনি হলেন ইবনে নাফি', যেমনটি ইতিপূর্বে ২৭৪৯৬ নম্বর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
এবং আল-আজুররি এটি 'আশ-শরীয়াহ' গ্রন্থের ৩৮৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে জাফর এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (৯৭৮), ইবনে আবি শাইবাহ ৬/৫১৮, আবদ ইবনে হুমাইদ (২০৪), আল-বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ (২৭০), আবু দাউদ (৪৭৯৯), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৭৮৩), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৪৪২৮), আল-খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থের ৯ নম্বর পৃষ্ঠায়, ইবনে কানি' 'মু'জামুস সাহাবাহ' ২/২৫১-তে, ইবনে হিব্বান (৪৮১), তাবারানি 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থে (৪), আল-আজুররি ৩৮২-৩৮৩ পৃষ্ঠায়, ইবনে গাতরিফ তার 'জুয'-এ (৮৯), আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৭/২৬২ ও ১০/১১০-তে, বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ (৮০০৩) ও (৮০০৪), মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (আতা ইবনে নাফি' এর জীবনীতে), এবং আমাতুল্লাহ বিনতে আবদুর রহমান তার 'মুসনাদ'-এ (৩) শু'বাহ এর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুয়াইম এটি 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ৭/২৬২-তে মিস'আর এর সূত্রে, কাসিম ইবনে আবি বাজাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) (জ ২) এবং (ক) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'কলা' (তিনি বলেছেন), এবং (ম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আন' (থেকে), আর যা পাঠে রাখা হয়েছে তা (জ ৬) থেকে।
(৩) এর সনদ সহীহ, এটি পূর্বেরটির পুনরাবৃত্তি (অর্থাৎ এতে কাসিম ইবনে আবি বাজাহর উল্লেখ রয়েছে), তবে পার্থক্য এই যে এখানে ইমাম আহমাদের উস্তাদ হলেন ইয়াযিদ ইবনে হারুন। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 510)