২৭৫১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন সাবিত, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন সাদ থেকে, তিনি হাতিম বিন আবি নাসর থেকে, তিনি উবাদাহ বিন নুসাই থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সিরিয়ায় মা'দান নামক এক ব্যক্তি ছিল, যাকে আবু আদ-দারদা কুরআন শিক্ষা দিতেন। আবু আদ-দারদা তাকে খুঁজে পাচ্ছিলেন না, অতঃপর একদিন দাবিক নামক স্থানে তার সাথে তার সাক্ষাৎ হলো। আবু আদ-দারদা তাকে বললেন: হে মা'দান, তোমার কাছে যে কুরআন ছিল তার কী হলো? আজ তোমার ও কুরআনের কী অবস্থা? সে বলল: আল্লাহ তা থেকে শিক্ষা দিয়েছেন এবং তা সুন্দর করেছেন। তিনি বললেন: হে মা'দান, তুমি কি আজ কোনো শহরে বাস করো নাকি কোনো গ্রামে? সে বলল: না, বরং শহরের নিকটবর্তী একটি গ্রামে। তিনি বললেন: থামো, তোমার জন্য আফসোস হে মা'দান! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো পাঁচটি পরিবারের লোক নেই যাদের মধ্যে সালাতের আযান দেওয়া হয় না এবং সালাত কায়েম করা হয় না, তবে শয়তান তাদের ওপর জয়লাভ করে। আর নিশ্চয়ই নেকড়ে দলছুট প্রাণীকে ধরে।" সুতরাং তুমি শহরগুলো আঁকড়ে ধরো, তোমার প্রতি আক্ষেপ হে মা'দান।--------------------------------------------
= সিন্ধি বলেন: তাঁর উক্তি: প্রত্যেক 'খাতফাহ' (ছিনতাইকারী) সম্পর্কে; খাতফাহ হলো: জীবিত থাকা অবস্থায় নেকড়ে ভেড়া থেকে যা ছিনিয়ে নেয়, কারণ জীবিত প্রাণী থেকে যা বিচ্ছিন্ন করা হয় তা মৃত। এমনটি বলা হয়েছে, এবং এটি এই ব্যাখ্যার ওপর ভিত্তি করে যে: প্রত্যেক ছিনতাইকারীর প্রত্যেক ছিনতাই সম্পর্কে। তবে অধিকতর নিকটবর্তী মত হলো যে, 'যি খাতফাহ' এবং 'যি নুহবাহ' দ্বারা শিকারি পাখি উদ্দেশ্য। আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) (যা ৬) এ রয়েছে: কোন শহরে।
(২) (যা ৬) এ রয়েছে: নিকটবর্তী।
(৩) (যা ৬) এ রয়েছে: সালাত।
(৪) (যা ২) এবং (ক) এ রয়েছে: ভেড়া।
(৫) হাদীসটি হাসান, তবে হাতিম বিন আবি নাসরের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। বর্ণনাকারীদের মধ্যে হিশাম বিন সাদ ব্যতীত আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং ইবনুল কাত্তান, আয-যাহাবী ও ইবনে হাজার ব্যতীত অন্য কেউ তার নির্ভরযোগ্যতা উল্লেখ করেননি। এছাড়া হিশাম বিন সাদের দুর্বলতার কারণেও সনদটি দুর্বল। আলী বিন সাবিত: তিনি হলেন আল-জাযারি। =