. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দাবীর—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং ইমাম বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৯১), আবু দাউদ (৪৯১৯), তিরমিযী (২৫০৯), ইবনে হিব্বান (৫০৯২), তাবারানি 'মাকারিমুল আখলাক' (৭৫), বায়হাকি 'আল-আদাব' (১১৭) ও 'শুয়াবুল ঈমান' (১১০৮৮) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৫৩৮) গ্রন্থে যেভাবে বর্ণনা করেছেন—আমাশ থেকে, এই সনদের মাধ্যমে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "এটি মুণ্ডনকারী; আমি বলছি না যে এটি চুল মুণ্ডন করে, বরং এটি দ্বীনকে মুণ্ডন করে দেয়।"
মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল ইবনে গাযওয়ান তার বিরোধিতা করেছেন—যেমনটি বায়হাকি 'শুয়াবুল ঈমান' (১১০৮৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—তিনি এটি আমাশ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে 'মাওকুফ' (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এখানে আমর ইবনে মুররাহ বা উম্মুদ দারদা-এর উল্লেখ করেননি।
আমরা বলি: আবু মুয়াবিয়া আদ-দাবীর আমাশের হাদিসের ক্ষেত্রে সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু ইদরিস আল-খাওলানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার ক্ষেত্রে এতে মতভেদ হয়েছে:
যুহরি—যেভাবে বায়হাকি 'শুয়াবুল ঈমান' (১১০৯০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং মাকহুল—যেটি বায়হাকিও (১১০৯০)-এর পরে উল্লেখ করেছেন—উভয়েই আবু ইদরিস থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইউনুস ইবনে মাইসারা ইবনে হালবাস এটি আবু ইদরিস আল-খাওলানি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতেও তার ক্ষেত্রে অনুরূপ মতভেদ হয়েছে:
আবু আল-মুয়াল্লা সাখর ইবনে জানদাল আল-বাইরুতি—যেভাবে ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (৭৩৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—ইউনুস ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি আবু ইদরিস থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ ইবনে হাজ্জাজ আল-কুরাশি আদ-দিমাশকি—যেভাবে বায়হাকি 'শুয়াবুল ঈমান' (১১০৯১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—ইউনুস ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি আবু ইদরিস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে 'মারফূ' (রাসূলুল্লাহর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে তিরমিযী (২৫০৮)-এর নিকট এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা পারস্পরিক সম্পর্কের বিপর্যয় থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা হলো মুণ্ডনকারী," এবং তিনি বলেছেন: এই সূত্রে এটি একটি সহীহ গরীব হাদিস।