. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-বিস্তামি, এবং ইবনুল মুনযির "আল-আওসাত" (৮২) গ্রন্থে, আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৬৭৫) এবং "শারহু মাআনিল আসার" ২/৯৬-এ ইব্রাহিম বিন মারজুকের সূত্রে, আদ-দারাকুতনি ১/১৫৮, এবং আল-বায়হাকি ১/১৪৪-এ আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ আল-ওয়াসিতির সূত্রে, তাঁরা নয়জনই আব্দুল সামাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৩১২২) গ্রন্থে, ইবনে খুযাইমাহ (১৯৫৬), ইবনে হিব্বান (১০৯৭), এবং আল-হাকিম ১/৪২৬-এ আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্নার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম আরও বর্ণনা করেছেন, এবং তাম্মাম আর-রাজি তাঁর "ফাওয়াইদ" (৫৬৪) (আর-রওযুল বাসসাম) গ্রন্থে এবং আল-বাগাউই "শারহুস সুন্নাহ" (১৬০) গ্রন্থে আবু কিলাবাহ আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মদ আর-রাকাাশির সূত্রে, তাঁরা উভয়ই আব্দুল সামাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আল-আওজায়ি থেকে, তিনি ইয়াঈশ বিন আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি মা'দান বিন আবি তালহা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সনদে ইয়াঈশ বিন আল-ওয়ালিদের পিতার নাম উল্লিখিত হয়নি। আন-নাসায়ীর বর্ণনায় এসেছে: আব্দুল্লাহ বিন আমর আল-আওজায়ি, যা একটি ভ্রম; সঠিক হলো আব্দুর রহমান।
ইমাম আল-বুখারী, যেমনটি আত-তিরমিযী তাঁর থেকে "আল-ইলালুল কাবীর" ১/১৬৮-এ উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেছেন: হুসাইন আল-মুয়াল্লিম এই হাদীসটি উত্তমভাবে বর্ণনা করেছেন। আত-তিরমিযী তাঁর "আস-সুনান" গ্রন্থে বলেছেন: এই অনুচ্ছেদে হুসাইনের হাদীসটি সবচেয়ে সহীহ। ইবনে খুযাইমাহ উল্লেখ করেছেন যে, সঠিক হলো তাঁদের দুজনের মাঝে 'তাঁর পিতা থেকে' অংশটি নেই। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যদিও তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি কারণ আব্দুল সামাদের সাথীদের মধ্যে এটি নিয়ে মতভেদ রয়েছে। তাদের কেউ কেউ বলেছেন: ইয়াঈশ বিন আল-ওয়ালিদ তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি মা'দান থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম, কারণ হারব বিন শাদ্দাদ এবং হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে কোনো প্রকার বিচ্যুতি ছাড়াই তা বর্ণনা করেছেন!
আমরা বলছি: হারব বিন শাদ্দাদের বর্ণনায় উভয় পদ্ধতিই রয়েছে, অর্থাৎ: 'তাঁর পিতা থেকে' অতিরিক্ত অংশসহ এবং তা ব্যতীত। আমরা হাদীস (২১৭০১) এর তাখরিজের সময় তা উল্লেখ করেছি।
আল-বাগাউই ইবনে খুযাইমাহ ও আল-হাকিম উভয়ের সাথে দ্বিমত পোষণ করেছেন, তিনি "শারহুস সুন্নাহ" ১/৩৩৪-এ বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান, এবং সঠিক হলো ইয়াঈশ বিন আল-ওয়ালিদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি মা'দান বিন আবি তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: এই অনুযায়ী 'তাঁর পিতা থেকে' কথাটি অতিরিক্ত হওয়া সনদের বিশুদ্ধতার ক্ষেত্রে কোনো ক্ষতি করে না, কারণ এটি =