3272 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ قَتَادَةَ: أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَفْتَى النَّاسَ، وَلَا يَذْكُرُ فِي فُتْيَاهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ عِرَاقِيٌّ، وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ؟ فَقَالَ: ادْنُهْ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا -، سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ " (1).
3273 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ: نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَقَالَ: " إِذَا جَاءَكَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ، فَامْلَأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا " (2).--------------------------------------------
= علي بن عبد الله بن عباس، به. ورواية أبي يعلى والطبراني مطولة.
وأخرجه النسائي 3/ 237 من طريق زيد بن أبي أُنَيْسة، والطبراني (10654) من طريق حمزة الزيات، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن جده عبد الله بن عباس بإسقاط علي بن عبد الله من بينهما. وسيأتي الحديث برقم (3541)، وانظر (3194).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد بن بشر: وهو العبدي الكوفي سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. وانظر (2162).
(2) إسناده صحيح، قيس بن حبتر روى له أبو داود، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زكريا بن عدي، فمن رجال مسلم. عبيد الله بن عمرو: هو الرَّقِّي، =
3273 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ: نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَقَالَ: " إِذَا جَاءَكَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ، فَامْلَأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا " (2).--------------------------------------------
= علي بن عبد الله بن عباس، به. ورواية أبي يعلى والطبراني مطولة.
وأخرجه النسائي 3/ 237 من طريق زيد بن أبي أُنَيْسة، والطبراني (10654) من طريق حمزة الزيات، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن جده عبد الله بن عباس بإسقاط علي بن عبد الله من بينهما. وسيأتي الحديث برقم (3541)، وانظر (3194).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد بن بشر: وهو العبدي الكوفي سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. وانظر (2162).
(2) إسناده صحيح، قيس بن حبتر روى له أبو داود، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زكريا بن عدي، فمن رجال مسلم. عبيد الله بن عمرو: هو الرَّقِّي، =
৩২৭২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বিশর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নাদর ইবনে আনাসকে কাতাদাহর নিকট বর্ণনা করতে দেখেছেন যে: তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে লোকদের ফতোয়া দিতে দেখেছেন, আর তিনি তাঁর ফতোয়ায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা উল্লেখ করছিলেন না। শেষ পর্যন্ত একজন লোক এসে বলল: আমি একজন ইরাকি ব্যক্তি, আর আমি এই ছবিগুলো তৈরি করি (এ ব্যাপারে আপনার ফতোয়া কী)? তিনি বললেন: তুমি আমার কাছে এসো—দুই বা তিনবার এ কথা বললেন— (অতঃপর বললেন) আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছি অথবা তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো ছবি তৈরি করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তাতে প্রাণ সঞ্চার করার জন্য বাধ্য করা হবে, অথচ সে তা করতে সক্ষম হবে না।" (১)।
৩২৭৩ - আমাদের নিকট যাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ, তিনি আব্দুল কারিম থেকে, তিনি কায়েস ইবনে হাবতার আল-তামিমি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি মদের মূল্য, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: "যদি কেউ তোমার কাছে কুকুরের মূল্য চাইতে আসে, তবে তার দুই হাতের তালু মাটি দিয়ে পূর্ণ করে দাও।" (২)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, তাঁর সূত্রে। আর আবু ইয়ালা ও তাবারানির বর্ণনাটি দীর্ঘ।
নাসায়ি ৩/২৩৭-এ যায়েদ ইবনে আবি উনাইসার সূত্রে এবং তাবারানি (১০৬৫৪) হামজা যাইয়্যাতের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে—এঁরা মাঝখান থেকে আলী ইবনে আব্দুল্লাহর নাম বাদ দিয়েছেন। হাদিসটি সামনে ৩৫৪১ নম্বরে আসবে এবং ৩১৯৪ নম্বরটিও দেখুন।
(১) এর সনদ শেখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে বিশর: তিনি আল-আবদি আল-কুফি, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর স্মৃতিভ্রম ঘটার আগে তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন। দেখুন (২১৬২)।
(২) এর সনদ সহিহ। কায়েস ইবনে হাবতার-এর সূত্রে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ)। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ যাকারিয়া ইবনে আদি ছাড়া শেখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। যাকারিয়া ইবনে আদি মুসলিমের বর্ণনাকারী। উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর: তিনি হলেন আর-রাক্কি। =
৩২৭৩ - আমাদের নিকট যাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ, তিনি আব্দুল কারিম থেকে, তিনি কায়েস ইবনে হাবতার আল-তামিমি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি মদের মূল্য, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: "যদি কেউ তোমার কাছে কুকুরের মূল্য চাইতে আসে, তবে তার দুই হাতের তালু মাটি দিয়ে পূর্ণ করে দাও।" (২)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, তাঁর সূত্রে। আর আবু ইয়ালা ও তাবারানির বর্ণনাটি দীর্ঘ।
নাসায়ি ৩/২৩৭-এ যায়েদ ইবনে আবি উনাইসার সূত্রে এবং তাবারানি (১০৬৫৪) হামজা যাইয়্যাতের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে—এঁরা মাঝখান থেকে আলী ইবনে আব্দুল্লাহর নাম বাদ দিয়েছেন। হাদিসটি সামনে ৩৫৪১ নম্বরে আসবে এবং ৩১৯৪ নম্বরটিও দেখুন।
(১) এর সনদ শেখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে বিশর: তিনি আল-আবদি আল-কুফি, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর স্মৃতিভ্রম ঘটার আগে তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন। দেখুন (২১৬২)।
(২) এর সনদ সহিহ। কায়েস ইবনে হাবতার-এর সূত্রে আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ)। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ যাকারিয়া ইবনে আদি ছাড়া শেখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। যাকারিয়া ইবনে আদি মুসলিমের বর্ণনাকারী। উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর: তিনি হলেন আর-রাক্কি। =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 314)