২৭৪৯৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর এবং ইবনে আবি বুকাইর। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম—অর্থাৎ ইবনে নাফি'—হাসান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তাঁর মামা আতা ইবনে নাফি' থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উম্মুদ দারদার নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁদের সংবাদ দিলেন যে, তিনি আবু দারদাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন মিজানে সর্বশ্রেষ্ঠ বস্তু—ইবনে আবি বুকাইর বলেছেন: মিজানে সবচেয়ে ভারী বস্তু—হলো উত্তম চরিত্র।" (১)।--------------------------------------------
= এখানে আহমাদ-এর শায়খ হলেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি।
এটি তায়ালিসির তাঁর "মুসনাদ" (৯৭৪) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (২১১), আবু নুয়াইম "আল-হিলয়াহ" ৭/১৬৮ গ্রন্থে, এবং বাগাবি তাঁর তাফসিরে সূরা আল-ইখলাসের অধীনে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আতা ইবনে নাফি'—যিনি আল-কাইখারানি—ব্যতীত; তাঁর থেকে আবু দাউদ ও তিরমিজি এবং বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুল মালিক ইবনে আমর হলেন আবু আমির আল-আকাদি, এবং ইবনে আবি বুকাইর হলেন ইয়াহইয়া।
আতা ইবনে নাফি'-এর সনদে মতভেদ রয়েছে:
হাসান ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়ান্নাক এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং যা আল-খারাইতি "মাকারিমুল আখলাক" পৃষ্ঠা ১০-এ, বায়হাকি "শুয়াবুল ঈমান" (৮০০৫)-এ বর্ণনা করেছেন এবং কাসিম ইবনে আবি বাজযাহ যেমনটি সামনে ২৭৫১৭, ২৭৫১৮ ও ২৭৫৩২ নম্বর হাদিসে আসবে—এবং মুতাররিফ ইবনে তারিফ যেমনটি তিরমিজিতে (২০০৩) বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আতা ইবনে নাফি' থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি আরও বৃদ্ধি করেছেন: "নিশ্চয়ই সচ্চরিত্রবান ব্যক্তি এর মাধ্যমে রোজা পালনকারী ও নামাজ আদায়কারীর স্তরে পৌঁছে যায়", এবং তিনি বলেছেন: এই সূত্রে এই হাদিসটি গরিব।
আমরা বলছি: এই সূত্রটিই সবচেয়ে বিশুদ্ধতম সূত্র যেমনটি দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৬/২২৩-এ উল্লেখ করেছেন।
আবান ইবনে আবি আইয়াশ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি দারাকুতনি ৬/২২২-এ উল্লেখ করেছেন—আতা থেকে, উম্মুদ দারদা থেকে, আবু দারদা থেকে মাওকুফ হিসেবে। আর আবান হলো পরিত্যক্ত (মাতরুক)। =