27485 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا (1) أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخٌ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ " (2).--------------------------------------------
= ابن عمر عند تخريج الرواية (6180)، وبقية رجال الإسناد ثقات. أبو جعفر السُّويدي: هو محمد بن النوشجان البغدادي من رجال "التعجيل"، وثَّقه أبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه أهلُ العراق. وأبو إدريس عائذ الله: هو الخولاني.
وقد اختلف فيه على يونس بن ميسرة:
فرواه سليمان بن عتبة الدمشقي -كما في هذه الرواية، وكما عند ابن ماجه (3376)، وابن أبي عاصم في "السنة" (321)، والبزار (2182) (زوائد)، والطبراني في "مسند الشاميين" (2212)، والمِزِّي في "تهذيبه" (في ترجمة سليمان بن عتبة"- عن يونس بن ميسرة، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه مختصرة بلفظ: "لا يدخل الجنة مُدْمِنُ خمر"، وزاد الطبراني: "ولا منّان".
ورواه عمرو بن واقد الدمشقي -فيما أخرجه الطبراني في "الشاميين" (2200) - عن يونس بن ميسرة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، به. وعمرو بن واقد متروك.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 202، وقال: فيه سليمان بن عتبة الدمشقي، وثَّقه أبو حاتم وغيره، وضعّفه ابن معين وغيره.
وله شاهد من حديث ابن عمر، سلف برقم (6180)، وذكرنا هناك تتمة شواهده.
(1) في (م): حدثني.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدَّرداء، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أخي عديّ بن أرْطاة -وهو زيد =
২৭৪৮৫ - ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদী বিন আরত্বাহ-এর এক ভাই আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে ব্যক্ত করেছেন যে, "তোমাদের ব্যাপারে আমি যা কিছু ভয় করি, তার মধ্যে সবচেয়ে ভয়ংকর হলো পথভ্রষ্টকারী ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ)।"--------------------------------------------
= হাদীসটি বর্ণনার তাখরীজের ক্ষেত্রে ইবনে উমরের (৬১৮০) হাদীস দ্রষ্টব্য এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু জাফর আস-সুওয়াইদী: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন আন-নাওশাজান আল-বাগদাদী, 'আত-তাজীল' গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু দাউদ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইরাকবাসীরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু ইদ্রিস আইযুল্লাহ: তিনি হলেন আল-খাওলানী।
এ বিষয়ে ইউনুস বিন মাইসারা-এর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
সুলায়মান বিন উতবা আদ-দিমাশকী এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে, এবং ইবনে মাজাহ (৩৩৭৬), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩২১), আল-বাত্তার (২১৮২) (যাওয়ায়েদ), আত-তাবারানি 'মুসনাদ আশ-শামিয়্যিন' (২২১২) গ্রন্থে এবং আল-মিযযি তাঁর 'তাহযীব' গ্রন্থে (সুলায়মান বিন উতবার জীবনীতে)—ইউনুস বিন মাইসারা থেকে, এই সনদে। ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তার শব্দ হলো: "মদ্যাসক্ত ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না", এবং আত-তাবারানি এটি বৃদ্ধি করেছেন: "এবং উপকার করে খোঁটাদানকারীও নয়"।
আর আমর বিন ওয়াকিদ আদ-দিমাশকী এটি বর্ণনা করেছেন—যা আত-তাবারানি 'আশ-শামিয়্যিন' (২২০০) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন—ইউনুস বিন মাইসারা থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে। আর আমর বিন ওয়াকিদ পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
আল-হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৭/২০২) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে সুলায়মান বিন উতবা আদ-দিমাশকী রয়েছেন, আবু হাতিম ও অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে মাঈন ও অন্যরা তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
ইবনে উমরের হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষী (শাহিদ) বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬১৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষীগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সঠিক), তবে আবু দারদা থেকে বর্ণনাকারীর অস্পষ্টতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আদী বিন আরত্বাহ-এর ভাই ব্যতিরেকে—যিনি হলেন যায়েদ।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 478)