27483 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ إِلَّا الشَّرَّ، فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ " (1).
27484 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ (2) بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَائِذِ اللهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ " (3).--------------------------------------------
= قال السندي: قوله: "بثلث أموالكم" أي: جعل لكم التصرف فيه دون الورثة، بخلاف الثلثين.
(1) إسناده ضعيف لضعف محمد بن مصعب -وهو القَرْقَساني- ولضعف أبي بكر -وهو ابن أبي مريم- ولابهام الراوي عن أبي الدرداء.
وأخرجه أبو عمرو الداني في "الفتن" (301) من طريق بقيّة بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1474) من طريق أبي المغيرة، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن زيد بن أرطاة، عن أبي الدَّرْداء. فأسقط الراوي عن أبي الدرداء.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 220، وقال: فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف، ورجل لم يُسمّ.
(2) في (م): حدثنا سليمان، وهو خطأ.
(3) حسن لغيره دون قوله: "ولا مكذّب بقدر"، فقد تفرَّد بها سليمان بن عتبة الدمشقي، وهو ممن لا يُحتمل تفرده، وقد سلف الكلام عليه في مسند =
২৭৪৮৩ - মুহাম্মাদ বিন মুসআব আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যাইদ বিন আরতাহ থেকে, তিনি তাঁর জনৈক ভাইয়ের সূত্রে আবু দারদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "মন্দ ছাড়া প্রতিটি জিনিসই হ্রাস পায়, আর মন্দের ক্ষেত্রে তা কেবল বৃদ্ধিই পায়।" (১)।
২৭৪৮৪ - আবু জাফর আস-সুওয়াইদি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু রাবি সুলাইমান (২) বিন উতবাহ আদ-দিমাশকি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইউনুস বিন মাইসারাহ থেকে শুনেছি, তিনি আবু ইদ্রিস আইযুল্লাহ থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, মদ্যপানে আসক্ত ব্যক্তি এবং তাকদির অস্বীকারকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" (৩)।--------------------------------------------
= সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "তোমাদের সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ দ্বারা" অর্থাৎ: ওয়ারিশদের পরিবর্তে তোমাদের এতে ব্যয়ের অধিকার প্রদান করেছেন, যা বাকি দুই-তৃতীয়াংশের বিপরীত।
(১) এর সনদটি দুর্বল; মুহাম্মাদ বিন মুসআব—যিনি আল-কারকাসানি—এবং আবু বকর—যিনি ইবনে আবি মারিয়াম—এর দুর্বলতার কারণে এবং আবু দারদা থেকে বর্ণনাকারীর অস্পষ্টতার কারণে।
আবু আমর আদ-দানি 'আল-ফিতান' (৩০১) গ্রন্থে বাকিয়্যাহ বিন ওয়ালিদের সূত্রে আবু বকর বিন আবি মারিয়াম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১৪৭৪) গ্রন্থে আবুল মুগীরাহর সূত্রে আবু বকর বিন আবি মারিয়াম থেকে, তিনি যাইদ বিন আরতাহ থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে তিনি আবু দারদা থেকে বর্ণনাকারীকে বাদ দিয়েছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৭/২২০-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে আবু বকর বিন আবি মারিয়াম রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল, আর এমন একজন লোক আছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সুলাইমান আমাদের বর্ণনা করেছেন', যা ভুল।
(৩) অন্য বর্ণনার কারণে হাসান, তবে "তাকদির অস্বীকারকারী" কথাটি ব্যতীত; কারণ সুলাইমান বিন উতবাহ আদ-দিমাশকি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, অথচ তিনি এমন ব্যক্তি নন যার একক বর্ণনা গ্রহণযোগ্য হতে পারে। এ বিষয়ে ইতিপূর্বে মুসনাদে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 477)