. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আল-বাযযার (১৩৮২) (যাওয়ায়েদ) আবুল ইয়ামান-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আত-তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১৪৮৪) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৬/১০৪) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' (৪/২১২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে আবু বকর ইবনে আবি মারইয়াম রয়েছেন, আর তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রষ্ট হয়েছিলেন।
এর সপক্ষে মুয়ায ইবনে জাবাল-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে, যা আত-তাবারানির 'আল-কাবীর' (২০/৯৪) এবং আদ-দারাকুতনি (৪/১৫০) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' (৪/২১২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে উতবাহ ইবনে হুমাইদ আদ-দাব্বি রয়েছেন, ইবনে হিব্বান ও অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বললেও আহমাদ তাঁকে দুর্বল বলেছেন। আমরা বলছি: এর সনদে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ রয়েছেন, আর তিনি তাঁর নিজ অঞ্চলের অধিবাসী ছাড়া অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল, যেমনটি এই বর্ণনার ক্ষেত্রে ঘটেছে।
এবং খালিদ ইবনে উবাইদ আস-সুলামি-র হাদীস থেকে আরেকটি শাহেদ রয়েছে, যা আত-তাবারানির 'আল-কাবীর' (৪১২৯) গ্রন্থে রয়েছে। হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' (৪/২১২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ হাসান! আমরা বলছি: খালিদ ইবনে উবাইদ-এর সাহাবী হওয়ার ব্যাপারে মতভেদ আছে, আর তাঁর থেকে তাঁর ছেলে হারিস ইবনে খালিদ ইবনে উবাইদ আস-সুলামি বর্ণনা করেছেন, যিনি মাজেহুল (অপরিচিত)।
এবং আবু বকর আস-সিদ্দিক-এর হাদীস থেকে তৃতীয় একটি শাহেদ রয়েছে ইবনুল আদির 'আল-কামিল' (২/৭৯৪) গ্রন্থে। আমরা বলছি: এর সনদে হাফস ইবনে উমর ইবনে মাইমুন রয়েছেন যিনি 'ফারখ' উপনামে পরিচিত, আর তিনি দুর্বল।
এবং আবু হুরাইরা-র হাদীস থেকে চতুর্থ একটি শাহেদ রয়েছে ইবনে মাজাহ-তে (২৭০৯), আর এর সনদে তালহা ইবনে আমর আল-হাদরামি রয়েছেন, যিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)।
হাফিজ (ইবনে হাজার) 'বুলুগুল মারাম' গ্রন্থে এই হাদীসগুলো উল্লেখ করার পর বলেছেন: এগুলো সবই দুর্বল, তবে একটি অপরটিকে শক্তিশালী করে।
এবং ইতিপূর্বে ১৪৪০ নম্বর হাদীসে সহীহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে তাঁর সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করার অনুমতি দিয়েছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন: "আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক।" =