. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 24/ (379)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (11225)، وفي "السنن" 9/ 348، والبغوي في "شرح السنة" (3243)، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 15 - وابنُ جُرَيْج وورقاء بن عمرو اليشكري -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 193 - ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عُبيد بن رِفاعة، قال: قالت: أسماء بنت عميس … فذكره.
قلنا: ووقع في بعض المصادر: عن عُبيد بن رفاعة أن أسماء بنت عميس قالت. ووقع في بعضها الآخر: عن عبيد بن رفاعة، عن أسماء بنت عميس أنها قالت. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
ورواه أيوب السختياني -فيما أخرجه الترمذي بإثر (2059)، والنسائي في "الكبرى" (7537)، والبيهقي في "السنن" 9/ 348 - عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عُبيد بن رفاعة، عن أسماء بنت عميس، به. وذكر الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 193 أن هذا الإسناد هو الأصح.
ورواه نصر بن طريف -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" 5/ 193 - عن عمرو بن دينار، عن محمد بن عبَّاد بن جعفر، عن أسماء. ووهم فيه فيما قال الدارقطني.
ورواه حمَّاد بن زيد -فيما ذكر الدارقطني كذلك- عن عمرو بن دينار مرسلاً.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 8/ 57 من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن عبد الله بن ثابت مولى جُبير بن مطعم، قال: قالت أسماء بنت عميس … فذكره، وعبد الله بن ثابت لم نقف له على ترجمة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 327، والطبراني في "الكبير" 24/ (377) من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن عبد الله بن بابيه، عن أسماء بنت عميس، قالت … فذكره.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" 24/ (375) من طريق مجاهد، و (376) من طريق عطاء، كلاهما عن أسماء بنت عميس، به. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ২৪/ (৩৭৯), এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (১১২২৫)-এ, এবং 'আস-সুনান' ৯/ ৩৪৮-এ, এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩২৪৩)-এ, এবং ইবনুল আসীর 'উসদুল গাবাহ' ৭/ ১৫-তে - এবং ইবনু জুরাইজ ও ওয়ারকা বিন আমর আল-ইয়াশকারী - যেমনটি দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ পৃষ্ঠা ১৯৩-এ উল্লেখ করেছেন - তারা তিনজনই আমর বিন দীনার থেকে, তিনি উরওয়া বিন আমির থেকে, তিনি উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসমা বিনতে উমাইস বলেছেন … তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমরা বলি: কিছু উৎসগ্রন্থে এসেছে: উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে যে, আসমা বিনতে উমাইস বলেছেন। আবার অন্য কিছু গ্রন্থে এসেছে: উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে যে, তিনি বলেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী এটি বর্ণনা করেছেন - যা তিরমিযী (২০৫৯) এর পরে, নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৫৩৭)-এ এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/ ৩৪৮-এ বর্ণনা করেছেন - আমর বিন দীনার থেকে, তিনি উরওয়া বিন আমির থেকে, তিনি উবাইদ বিন রিফাআহ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে উক্ত সূত্রে। এবং দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ পৃষ্ঠা ১৯৩-এ উল্লেখ করেছেন যে, এই সনদটিই অধিক বিশুদ্ধ।
এবং নাসর বিন তরীফ এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ ১৯৩-এ উল্লেখ করেছেন - আমর বিন দীনার থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্বাদ বিন জাফর থেকে, তিনি আসমা থেকে। দারাকুতনী যা বলেছেন সে অনুযায়ী তিনি এতে ভ্রম করেছেন।
এবং হাম্মাদ বিন যায়েদ এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি দারাকুতনীও উল্লেখ করেছেন - আমর বিন দীনার থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং ইবনু আবী শাইবাহ ৮/ ৫৭-এ মুহাম্মদ বিন ইসহাক এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবী নাজীহ থেকে, তিনি জুবাইর বিন মুতঈম-এর মুক্তদাস আব্দুল্লাহ বিন সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসমা বিনতে উমাইস বলেছেন … তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন; আর আব্দুল্লাহ বিন সাবিতের কোনো জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি।
এবং তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ৩২৭-এ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (৩৭৭)-এ মুহাম্মদ বিন ইসহাক এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবী নাজীহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বাবিয়াহ থেকে, তিনি আসমা বিনতে উমাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন … তারপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (৩৭৫)-এ মুজাহিদ-এর সূত্রে এবং (৩৭৬)-এ আতা-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আসমা বিনতে উমাইস থেকে উক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 463)