3265 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيًا جَمِيعًا، وَسَبْعًا جَمِيعًا. قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ فَعَلَ ذَاكَ؟ قَال: أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ (1).
3266 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُهُ بِعَرَفَةَ، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ رُمَّانًا فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ، لَعَلَّكَ صَائِمٌ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَصُومُهُ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ (2).
3267 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ، أَعْتَقَ--------------------------------------------
= عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (851) مطولاً أيضاً قال: حدثنا حجاج، عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كتب نجدة إلى ابن عباس … ، فذكره. وانظر (2235).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الحميدي (471)، وابن خزيمة (971)، والبيهقي 3/ 166 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1953).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (512)، والنسائي في "الكبرى" (2814) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1870).
3266 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُهُ بِعَرَفَةَ، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ رُمَّانًا فَقَالَ: ادْنُ فَكُلْ، لَعَلَّكَ صَائِمٌ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَصُومُهُ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ (2).
3267 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ، أَعْتَقَ--------------------------------------------
= عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (851) مطولاً أيضاً قال: حدثنا حجاج، عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كتب نجدة إلى ابن عباس … ، فذكره. وانظر (2235).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الحميدي (471)، وابن خزيمة (971)، والبيهقي 3/ 166 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1953).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (512)، والنسائي في "الكبرى" (2814) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1870).
৩২৬৫ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুবায়র থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়র থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একত্রে আট রাকাত এবং একত্রে সাত রাকাত সালাত আদায় করেছি। আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কেন এমনটি করেছেন? তিনি বললেন: তিনি চেয়েছিলেন যেন তাঁর উম্মত কষ্টে না পড়ে (১)।
৩২৬৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়র থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আরাফার দিন তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে ডালিম খেতে দেখলাম। তিনি বললেন: কাছে এসো এবং খাও, সম্ভবত তুমি রোজা রেখেছ? নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনে রোজা রাখতেন না। তিনি অন্যবার বলেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনে রোজা রাখেননি (২)।
৩২৬৭ - ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফবাসীদের অবরোধ করলেন, তখন তিনি মুক্ত করে দিলেন...--------------------------------------------
= উয়াইনাহ থেকে, এই সনদেই।
আর আবু উবাইদ এটি "আল-আমওয়াল" (৮৫১) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মা’শার থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: নাজদাহ ইবনে আব্বাসের নিকট লিখেছিলেন … , অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর দেখুন (২২৩৫)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবায়র—যাঁর নাম মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আল-হুমায়দী (৪৭১), ইবনে খুযাইমা (৯৭১) এবং বায়হাকী ৩/১৬৬ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৯৫৩)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আল-হুমায়দী (৫১২) এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (২৮১৪) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৮৭০)।
৩২৬৬ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়র থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আরাফার দিন তাঁর নিকট আসলাম এবং তাঁকে ডালিম খেতে দেখলাম। তিনি বললেন: কাছে এসো এবং খাও, সম্ভবত তুমি রোজা রেখেছ? নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনে রোজা রাখতেন না। তিনি অন্যবার বলেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনে রোজা রাখেননি (২)।
৩২৬৭ - ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফবাসীদের অবরোধ করলেন, তখন তিনি মুক্ত করে দিলেন...--------------------------------------------
= উয়াইনাহ থেকে, এই সনদেই।
আর আবু উবাইদ এটি "আল-আমওয়াল" (৮৫১) গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মা’শার থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবু সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: নাজদাহ ইবনে আব্বাসের নিকট লিখেছিলেন … , অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর দেখুন (২২৩৫)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবায়র—যাঁর নাম মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর আল-হুমায়দী (৪৭১), ইবনে খুযাইমা (৯৭১) এবং বায়হাকী ৩/১৬৬ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৯৫৩)।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আল-হুমায়দী (৫১২) এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (২৮১৪) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (১৮৭০)।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 311)