27443 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ، قَالَتْ (1): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَيُّهَا قَرَأْتَ، أَجْزَأَكَ " (2).--------------------------------------------
= الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
وسيكرر برقم (27622) سنداً ومتناً.
وله شاهد من حديث أبي أيوب الأنصاري، سلف برقم (23526)، وهو عند مسلم (2053) بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أُتي بطعام …
وآخر من حديث جابر بن سمرة، سلف برقم (20898).
(1) قوله: قالت، ليس في (ظ 6).
(2) صحيح لغيره، وإسناده كسابقه.
وأخرجه الحميدي (340)، وابن أبي شيبة 10/ 515، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3320)، والطبري في "تفسيره" (20) و (23)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3100) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري (24) من طريق أبي الرَّبيع السمان، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، به.
وأورده ابن كثير في "فضائل القرآن" ص 64 بإسناد أحمد، وقال: إسناده صحيح، ولم يخرجه أحدٌ من أصحاب الكتب الستة.
وسيكرر برقم (27623) سنداً ومتناً.
وفي الباب عن عمرو بن العاص، سلف برقم (17819)، ولفظه: "القرآنُ نزل على سبعة أحرف، على أَيّ حرفٍ قرأتم، فقد أصَبْتم، … " وإسناده صحيح
وعن أبي بن كعب، سلف برقم (21092) و (21132)، وفيه: "فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف. فقال ميكائيل: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف، كلُّها شافٍ كافٍ". وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد ذكرنا تتمة أحاديث الباب- في مسند أبي هريرة عند الرواية (7989).
২৭৪৪৩ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন (১): নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরআন সাতটি হরফের (পদ্ধতির) ওপর নাযিল হয়েছে, এর মধ্য থেকে তুমি যে কোনোটিতেই পাঠ করো না কেন, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে" (২)।--------------------------------------------
= তিরমিযী: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
এবং এটি ২৭৬২২ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং আবু আইয়ুব আল-আনসারীর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ২৩৫২৬ নম্বরে গত হয়েছে, এবং তা মুসলিমে (২০৫৩) এই শব্দে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন খাবার আনা হতো...
এবং জাবির ইবনে সামুরাহ-এর হাদীস থেকে অপর একটি (শাহেদ) রয়েছে, যা ২০৮৯৮ নম্বরে পূর্বে গত হয়েছে।
(১) তাঁর কথা: 'তিনি বলেন', এটি (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায়।
এবং হুমায়দী (৩৪০), ইবনে আবী শাইবাহ ১০/৫১৫, ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি'-তে (৩৩২০), তাবারী তাঁর 'তাফসীর'-এ (২০) ও (২৩), এবং তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার'-এ (৩১০০) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারী (২৪) আবু রাবী আস-সাম্মান-এর সূত্রে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবী ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কাসীর 'ফাদায়িলুল কুরআন' পৃষ্ঠা ৬৪-এ আহমদের সনদে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহীহ, এবং কুতুবে সিত্তার লেখকদের কেউ এটি বর্ণনা করেননি।
এবং এটি ২৭৬২৩ নম্বরে সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং এ অনুচ্ছেদে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৭৮১৯ নম্বরে গত হয়েছে, এবং এর শব্দ হলো: "কুরআন সাতটি হরফের ওপর নাযিল হয়েছে, তোমরা যে কোনো হরফে পাঠ করো না কেন, তোমরা সঠিক লক্ষ্যে পৌঁছেছ... " এবং এর সনদ সহীহ।
এবং উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণিত, যা পূর্বে ২১০৯২ ও ২১১৩২ নম্বরে গত হয়েছে, এবং তাতে রয়েছে: "অতঃপর জিবরাঈল বললেন: কুরআন এক হরফে পাঠ করুন। তখন মিকাইল বললেন: আরও বৃদ্ধির আবেদন করুন, এভাবে সাত হরফ পর্যন্ত পৌঁছাল, যার প্রতিটিই রোগমুক্তকারী ও যথেষ্ট।" এবং এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আমরা এ অনুচ্ছেদের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ আবু হুরাইরার মুসনাদে ৭৯৮৯ নম্বর বর্ণনার নিকট উল্লেখ করেছি।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 431)