96 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلاهُ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ ذَلِكَ، وَيَقُولُ: لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ.
قَالَ نَافِعٌ: وَلَوْ قُلْتُ لَك: إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ (1).
97 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ (2) مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. وانظر الحديث رقم (6356) من مسند عبد الله بن عمر.
(2) لفظ "الجنة" ليس في (ق) و (ص).
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- وإن كان سيئ الحفظ تابعه الطيالسي، لكن تبقى علَّة الحديث في شهر -وهو ابنُ حوشب- فقد وثقه جماعة والأكثر على تضعيفه.
وأخرجه الطيالسي (30) عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وفي الباب عن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي في "المسند" 3/ 443 و 4/ 237 ورجاله ثقات.
وعن عثمان بن عفان وسيأتي برقم (464).
قَالَ نَافِعٌ: وَلَوْ قُلْتُ لَك: إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ (1).
97 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ (2) مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. وانظر الحديث رقم (6356) من مسند عبد الله بن عمر.
(2) لفظ "الجنة" ليس في (ق) و (ص).
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- وإن كان سيئ الحفظ تابعه الطيالسي، لكن تبقى علَّة الحديث في شهر -وهو ابنُ حوشب- فقد وثقه جماعة والأكثر على تضعيفه.
وأخرجه الطيالسي (30) عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وفي الباب عن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي في "المسند" 3/ 443 و 4/ 237 ورجاله ثقات.
وعن عثمان بن عفان وسيأتي برقم (464).
৯৬ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, যেমনটি তিনি তাঁর নিকট তাঁর আযাদকৃত গোলাম নাফে’ থেকে বর্ণনা করেছেন, নাফে’ বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলতেন: যদি কোনো ব্যক্তির কাছে কেবল একটি কাপড় থাকে, তবে সে যেন তা দিয়ে ইজার (লুঙ্গি) পরিধান করে এবং অতঃপর সালাত আদায় করে। কেননা আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে তা বলতে শুনেছি, এবং তিনি বলতেন: ইহুদিরা যেভাবে করে, কাপড় যখন একটি থাকে তখন তোমরা সেভাবে তা পরিধান করো না (শরীরে পেঁচিয়ে নিও না)। নাফে’ বলেন: আমি যদি আপনাদের বলি যে, তিনি এই কথাটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন), তবে আমি আশা করি যে আমি মিথ্যাবাদী হব না (১)।
৯৭ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ ইবনে মিখরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাহর থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন: উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রেখে মৃত্যুবরণ করবে, তাকে বলা হবে: জান্নাতের আটটি দরজার যেটি দিয়ে ইচ্ছা তুমি জান্নাতে প্রবেশ করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। দেখুন: মুসনাদে আবদুল্লাহ ইবনে উমর-এর হাদীস নং (৬৩৫৬)।
(২) "জান্নাত" শব্দটি (ক্বাফ) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুআম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাঈল—যদিও তিনি মন্দ মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে তায়ালিসি তাঁর অনুসরণ করেছেন। কিন্তু হাদীসটির ত্রুটি শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব—এর মধ্যে রয়ে গেছে; একদল তাঁকে নির্ভরযোগ্য বললেও অধিকাংশের মতে তিনি দুর্বল।
তায়ালিসি (৩০) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা সামনে "মুসনাদ"-এর ৩/৪৪৩ এবং ৪/২৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আর উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪৬৪ নম্বরে আসবে।
৯৭ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ ইবনে মিখরাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাহর থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি বলেন: উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রেখে মৃত্যুবরণ করবে, তাকে বলা হবে: জান্নাতের আটটি দরজার যেটি দিয়ে ইচ্ছা তুমি জান্নাতে প্রবেশ করো" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। দেখুন: মুসনাদে আবদুল্লাহ ইবনে উমর-এর হাদীস নং (৬৩৫৬)।
(২) "জান্নাত" শব্দটি (ক্বাফ) এবং (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুআম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাঈল—যদিও তিনি মন্দ মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে তায়ালিসি তাঁর অনুসরণ করেছেন। কিন্তু হাদীসটির ত্রুটি শাহর—যিনি ইবনে হাওশাব—এর মধ্যে রয়ে গেছে; একদল তাঁকে নির্ভরযোগ্য বললেও অধিকাংশের মতে তিনি দুর্বল।
তায়ালিসি (৩০) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা সামনে "মুসনাদ"-এর ৩/৪৪৩ এবং ৪/২৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আর উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪৬৪ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 256)