আমার দেবর, আর আমি তখন মেহেদি দিয়ে সজ্জিত হয়েছিলাম এবং প্রস্তুতি নিয়েছিলাম। তিনি বললেন: হে সুবাইয়্যাহ, তুমি কী (১) চাও? তিনি (সুবাইয়্যাহ) বললেন: আমি বললাম: আমি বিয়ে করতে চাই। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, তুমি চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন না করা পর্যন্ত তোমার জন্য কোনো স্বামী (বিয়ে করা) বৈধ নয়। তিনি বললেন: এরপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি হালাল হয়ে গিয়েছ, সুতরাং তুমি বিয়ে করো" (২)।--------------------------------------------
(১) (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কী।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর ইবনু ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (তহাদ্দিস) স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর তাদলীসের (বর্ণনা গোপন করার) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
ইবনু আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩২৭৭) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (৭৪৬) গ্রন্থে আহমাদ ইবনু খালিদ আল-ওয়াহবির সূত্রে ইবনু ইসহাক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ২৬৬৫৮ নম্বরে আবু সালামাহ ইবনু আবদির রহমানের সূত্রে উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি সুবাইয়্যাহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
হাফিজ (ইবনু হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৯/৪৭১) বলেন: আবু সালামাহর বর্ণনার এই মতভেদ হাদিসের বিশুদ্ধতায় কোনো ত্রুটি সৃষ্টি করে না। কেননা আবু সালামাহর এই ঘটনার প্রতি বিশেষ গুরুত্ব ছিল, যেহেতু তিনি ও ইবনু আব্বাস এই বিষয়ে বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিলেন। ফলে যখন কুরাইবের সূত্রে উম্মে সালামাহ থেকে সংবাদটি তাঁর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি তাতে তুষ্ট না হয়ে তাঁর (উম্মে সালামাহর) নিকট প্রবেশ করলেন, অতঃপর ঘটনার মূল অধিকারী সুবাইয়্যাহর নিকট প্রবেশ করলেন।
আরও দেখুন (২৭৪৩৫)।