27436 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ (1): إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ (2) كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ يَأْمُرُهُ أَنْ--------------------------------------------
= ورواه يزيد بنُ أبي حبيب، واختلف عليه:
فرواه ليث -كما عند البخاري (5319)، والطبراني في "الكبير" 24/ (748)، والبيهقي 7/ 429 - عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه أنه كتب إلى ابن الأرقم أن يسأل سُبيعة الأسلمية كيف أفتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: أوصاني إذا وضعت أن أنكح.
ورواه زيد بن أبي أُنيسة -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" 6/ 195 - 196، وفي "الكبرى" (5713) - عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زفر بن أوس بن الحَدَثان، أن أبا السَّنابل قال لسُبَيْعة … فذكر نحوه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 299، وابن ماجه (2028)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3276)، والطبراني في "الكبير" 24/ (745) من طريق الشعبي، عن مسروق وعمرو بن عتبة أنهما كتبا إلى سُبيعة يسألانها … فذكر نحوه.
وانظر الأحاديث الثلاثة بعده.
وقد سلف حديث أبي السنابل برقم (18713)، وذكرتا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: حين تعلَّت، من التعلي، أي: قامت وارتفعت.
ارْبَعي على نفسك: من ربع، إذا وقف، أي: توقفي عن التزوج حافظة على نفسك.
أنها أربعة أشهر وعشر، أي: العِدَّة.
(1) قوله: قال، ليس في (ظ 6).
(2) في النسخ: قال: إن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة كتب، وهو خطأ صوابه: إن عبد الله بن عتبة كتب، كما في "أطراف المسند" 8/ 423.
২৭৪৩৬ - ইবরাহীম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন (১): আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ (২) আব্দুল্লাহ ইবনে আরকামের নিকট এই মর্মে পত্র লিখেছিলেন যে, তিনি যেন...--------------------------------------------
= এটি ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীবও বর্ণনা করেছেন, তবে এতে মতভেদ রয়েছে:
লায়স এটি বর্ণনা করেছেন - যেমনটি বুখারী (৫৩১৯), তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ ২৪/ (৭৪৮), এবং বায়হাকী ৭/ ৪২৯-এ রয়েছে - ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ইবনে আরকামের নিকট লিখেছিলেন যেন তিনি সুবাইআ আল-আসলামিয়াকে জিজ্ঞাসা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কী ফতোয়া দিয়েছিলেন। তখন তিনি (সুবাইআ) বলেছিলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ) আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, আমি যখন সন্তান প্রসব করব, তখন যেন বিবাহ করি।
আর যায়েদ ইবনে আবি উনাইসাহ এটি বর্ণনা করেছেন - যা নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৬/ ১৯৫-১৯৬ এবং ‘আল-কুবরা’ (৫৭১৩)-এ বর্ণনা করেছেন - ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি যুফর ইবনে আউস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবুস সানাবিল সুবাইআকে বলেছিলেন... এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
আর ইবনে আবি শাইবাহ ৪/ ২৯৯, ইবনে মাজাহ (২০২৮), ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাছানী’-তে (৩২৭৬) এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’-এ ২৪/ (৭৪৫)-এ এটি শাবী-র সূত্রে মাসরুক এবং আমর ইবনে উতবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা সুবাইআর নিকট তাঁকে জিজ্ঞাসা করে পত্র লিখেছিলেন... এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
এর পরের তিনটি হাদীস দেখুন।
আর আবুস সানাবিলের হাদীসটি পূর্বে ১৮৭১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে আমরা এই অধ্যায়ের হাদীসগুলো উল্লেখ করেছি।
সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: ‘হিনা তাআল্লাত’, এটি ‘তালি’ থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ: সে দাঁড়িয়েছে ও উপরে উঠেছে।
‘ইরবা’ঈ আলা নাফসিক’: এটি ‘রাবা’আ’ থেকে উদ্ভূত, যখন কেউ থেমে যায়; অর্থাৎ: নিজের সুরক্ষা বজায় রেখে বিবাহ থেকে বিরত থাক।
নিশ্চয়ই এটি চার মাস দশ দিন, অর্থাৎ: ইদ্দত।
(১) তাঁর উক্তি: ‘তিনি বলেন’, এটি পান্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(২) কপিগুলোতে রয়েছে: ‘তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ লিখেছেন’, এটি ভুল; সঠিক হলো: ‘আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ লিখেছেন’, যেমনটি ‘আতরাফুল মুসনাদ’ ৮/ ৪২৩-এ রয়েছে।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 424)