27429 - حَدَّثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - قَالَ مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَتْهُ - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ ". قَالَهَا ثَلَاثًا. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: " وَاثْنَانِ " (1).
27430 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ--------------------------------------------
= (2110) عن إبراهيم بن مرزوق، والطبراني في "الكبير" 25/ (307) من طريق عمرو بن أبي عاصم الضحاك، عن أبيه، كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أخبرني البراء بن زيد أنَّ أم سليم حدثته … ليس فيه أنس بن مالك.
وخالف عمراً عبدُ الله بن عبد الرحمن الدارمي، فرواه -كما عند الترمذي في "الشمائل" (215) - عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء بن زيد، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم … فذكره من مسند أنس.
وسلف الحديث من طريق سفيان الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء، عن أنس في مسنده برقم (12188).
(1) صحيحٌ لغيره، وهذا إسنادٌ ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري، وهو مكرر (27113) غير شيخي أحمد، فهما هنا يعلى: وهو ابن عبيد الطنافسي، ومحمد: وهو ابن جعفر.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عمرو بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
27430 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ بِنْتِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ--------------------------------------------
= (2110) عن إبراهيم بن مرزوق، والطبراني في "الكبير" 25/ (307) من طريق عمرو بن أبي عاصم الضحاك، عن أبيه، كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك، أخبرني البراء بن زيد أنَّ أم سليم حدثته … ليس فيه أنس بن مالك.
وخالف عمراً عبدُ الله بن عبد الرحمن الدارمي، فرواه -كما عند الترمذي في "الشمائل" (215) - عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء بن زيد، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم … فذكره من مسند أنس.
وسلف الحديث من طريق سفيان الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن البراء، عن أنس في مسنده برقم (12188).
(1) صحيحٌ لغيره، وهذا إسنادٌ ضعيف لجهالة عمرو الأنصاري، وهو مكرر (27113) غير شيخي أحمد، فهما هنا يعلى: وهو ابن عبيد الطنافسي، ومحمد: وهو ابن جعفر.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عمرو بن عاصم) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
২৭৪২৯ - ইয়ালী এবং মুহাম্মদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: উসমান ইবনে হাকিম আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর আল-আনসারী থেকে, তিনি উম্মে সুলাইম বিনতে মিলহান থেকে—যিনি আনাস ইবনে মালিকের মা—মুহাম্মদ বলেন: তিনি (উম্মে সুলাইম) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন—তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম দম্পতি নেই যাদের তিনটি সন্তান প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পূর্বেই মারা যায়, তবে আল্লাহ তাঁর দয়ার অনুগ্রহে অবশ্যই তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আর যদি দুইজন হয়? তিনি বললেন: "আর দুইজন হলেও।" (১)
২৭৪৩০ - আবু কামিল আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুহাইর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল কারীম আল-জাজারী আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-বারা ইবনে বিনতে আনাস থেকে, তিনি আনাস থেকে...--------------------------------------------
= (২১১০) ইব্রাহিম ইবনে মারজুক থেকে এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৫/ (৩০৭) আমর ইবনে আবু আসিম আদ-দাহহাক-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তাঁরা উভয়ই ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল কারীম ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আল-বারা ইবনে যায়েদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে উম্মে সুলাইম তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন... এতে আনাস ইবনে মালিকের উল্লেখ নেই।
আর আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দারিমি আমরের বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যেভাবে তিরমিযীর "আশ-শামাইল" (২১৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে—আবু আসিম থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে, তিনি আল-বারা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের নিকট প্রবেশ করলেন... এরপর তিনি এটিকে আনাসের মুসনাদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আর ইতিপূর্বে হাদীসটি সুফিয়ান সাওরির সূত্রে, আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে, তিনি আল-বারা থেকে, তিনি আনাস থেকে তাঁর মুসনাদে ১২১৮৮ নম্বর অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি আমর আল-আনসারীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। এটি ২৭১১৩ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, শুধু আহমাদের দুই শিক্ষক ব্যতীত, তাঁরা এখানে হলেন ইয়ালী: অর্থাৎ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি, এবং মুহাম্মদ: অর্থাৎ ইবনে জাফর।
আর মিযযি তাঁর "তাহযিবুল কামাল" গ্রন্থে (আমর ইবনে আসিমের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বের করেছেন।
২৭৪৩০ - আবু কামিল আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুহাইর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল কারীম আল-জাজারী আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-বারা ইবনে বিনতে আনাস থেকে, তিনি আনাস থেকে...--------------------------------------------
= (২১১০) ইব্রাহিম ইবনে মারজুক থেকে এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" গ্রন্থে ২৫/ (৩০৭) আমর ইবনে আবু আসিম আদ-দাহহাক-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তাঁরা উভয়ই ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্দুল কারীম ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আল-বারা ইবনে যায়েদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে উম্মে সুলাইম তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন... এতে আনাস ইবনে মালিকের উল্লেখ নেই।
আর আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দারিমি আমরের বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যেভাবে তিরমিযীর "আশ-শামাইল" (২১৫) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে—আবু আসিম থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে, তিনি আল-বারা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইমের নিকট প্রবেশ করলেন... এরপর তিনি এটিকে আনাসের মুসনাদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আর ইতিপূর্বে হাদীসটি সুফিয়ান সাওরির সূত্রে, আব্দুল কারীম আল-জাজারী থেকে, তিনি আল-বারা থেকে, তিনি আনাস থেকে তাঁর মুসনাদে ১২১৮৮ নম্বর অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি আমর আল-আনসারীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। এটি ২৭১১৩ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, শুধু আহমাদের দুই শিক্ষক ব্যতীত, তাঁরা এখানে হলেন ইয়ালী: অর্থাৎ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি, এবং মুহাম্মদ: অর্থাৎ ইবনে জাফর।
আর মিযযি তাঁর "তাহযিবুল কামাল" গ্রন্থে (আমর ইবনে আসিমের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বের করেছেন।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 417)