عَنْ جُوَيْرِيَةَ. قَالَتْ (1): إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بَاكِرًا (2)، وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ تَدْعُو، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقَالَ: " مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ؟ " قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَعْدِلُهُنَّ بِهِنَّ (3)، وَلَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَّ: سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، ثَلَاثًا، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ "، وَكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوَيْرِيَةَ (4).--------------------------------------------
(1) قوله: قالت، ليس في (ظ 6).
(2) في النسخ الخطية و (م): بكراً، وهو سهو ناسخ، والمثبت من رواية الطبراني وقد روى الحديث من طريق الإمام أحمد، و"الآحاد والمثاني" وروايته من طريق محمد بن جعفر.
(3) في (ق): بهذه.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ (160)، وفي "الدعاء" (1742) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (3555)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 77، وفي "الكبرى" (1275) و (9992) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (164) - وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3107)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 163 من طريق محمد بن جعفر، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (26758).
জুওয়াইরিয়াহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন (১): নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভোরবেলা জুওয়াইরিয়াহ (রা.)-এর নিকট দিয়ে অতিক্রম করলেন (২), তখন তিনি মসজিদে (নামাযের স্থানে) দুআ করছিলেন। অতঃপর তিনি দ্বিপ্রহরের কাছাকাছি সময়ে তাঁর নিকট দিয়ে পুনরায় অতিক্রম করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এখনও সেই অবস্থাতেই আছো?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা এগুলোর সমান হবে (৩), আর যদি সেগুলোর সাথে ওজন করা হয় তবে ওজনেও সমান হবে? (সেগুলো হলো:) আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সংখ্যার সমান, তিনবার; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর নিজের সন্তুষ্টির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর নিজের সন্তুষ্টির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর নিজের সন্তুষ্টির সমান; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর আরশের ওজনের সমান; আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর বাণীর কালির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর বাণীর কালির সমান, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর বাণীর কালির সমান।" আর তাঁর নাম ছিল বাররাহ, অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম পরিবর্তন করে রাখলেন জুওয়াইরিয়াহ (৪)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: 'তিনি বলেন', এটি (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপি ও (ম) সংস্করণে 'বুকরান' রয়েছে, যা লিপিকারের ভুল। সঠিকটি তাবারানির বর্ণনা থেকে নেওয়া হয়েছে, যা ইমাম আহমাদ ও 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি'র সূত্রে বর্ণিত এবং তাঁর বর্ণনাটি মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'বি-হাজিহি' (এর দ্বারা) রয়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ।
তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' ২৪/(১৬০) এ এবং 'আদ-দুআ' (১৭adjustment৪২)-তে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (৩৫৫৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৩/৭৭ এবং 'আল-কুবরা' (১২৭৫) ও (৯৯৯২) - যা 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১৬৪)-তে রয়েছে - ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩১০৭)-তে এবং ইবনে খুজাইমাহ 'আত-তাওহীদ' ১৬৩ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি পূর্বে ২৬৭৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 411)