. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তিনি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিসসমূহ বর্ণনা করেছেন, তারা দাবি করেন যে তাঁর কিতাব হারিয়ে গেছে। ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে উসমান আল-জাজারি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: আমি জানি না যে মা'মার ও নু'মান ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন কি না। আল-হুসাইনি এবং ইবনে হাজার তাঁদের গ্রন্থদ্বয়ে তাঁকে উল্লেখ করতে ভুল করেছেন যদিও তিনি তাঁদের শর্তানুযায়ী (অন্তর্ভুক্ত হওয়ার যোগ্য) ছিলেন। হাইসামি ভুল করেছেন এবং আহমাদ শাকির ও হাবিবুর রহমান তাঁকে অনুসরণ করেছেন যেমনটি পূর্বের হাদিস নং (২৫৬২)-তে অতিক্রান্ত হয়েছে; তাঁরা তাঁকে 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে বর্ণিত উসমান ইবনে আমর ইবনে সাজ আল-জাজারি মনে করেছিলেন। ইবনে কাসির তাঁর 'তারিখ' (২/২৩৯) গ্রন্থে বলেছেন: এটি একটি হাসান সনদ! এটি গুহার মুখে মাকড়সার জাল বোনার গল্পের বর্ণনাসমূহের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ বর্ণনা, আর এটি ছিল তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আল্লাহর সুরক্ষার অন্তর্ভুক্ত।
এটি 'মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক' (৯৭৪৩)-এ একটি দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানি (১২১৫৫) এবং খতিব 'তারিখে বাগদাদ' (১৩/১৯১)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম এটি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১৫৪)-তে মুজাহিদ ও আবু সালিহ-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
সুয়ূতি এটি 'আদ-দুররুল মানসুর' (৪/৫০)-এ উল্লেখ করেছেন এবং এর সম্বন্ধ আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির, আবুশ শাইখ এবং ইবনে মারদুওয়াই-এর দিকেও বৃদ্ধি করেছেন।
আবু বকর আল-মারওয়াযি 'মুসনাদে আবু বকর' (৭২)-এ বাশার আল-খাফফাফ থেকে, তিনি জাফর ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আবু ইমরান আল-জাওনি থেকে, তিনি মুআল্লা ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর গুহার দিকে যাত্রা করলেন এবং তাতে প্রবেশ করলেন। তখন মাকড়সা এসে গুহার দ্বারে জাল বুনল। কুরাইশরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে খুঁজতে সেখানে এল। তারা যখন গুহার দ্বারে মাকড়সার জাল দেখল, তখন তারা বলল: এতে কেউ প্রবেশ করেনি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছিলেন এবং আবু বকর পাহারা দিচ্ছিলেন। অতঃপর আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললেন: আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক, আপনার কওম আপনাকে খুঁজছে। আল্লাহর কসম, আমি নিজের জন্য কাঁদছি না, বরং এই ভয়ে কাঁদছি যে আপনার ক্ষেত্রে এমন কিছু না দেখি যা আমি অপছন্দ করি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।" আর এই সনদটি দুর্বল; বাশার ইবনে মুসা আল-খাফফাফ অত্যন্ত দুর্বল এবং হাসান এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত' (১/২২৯)-এ, বাজ্জার (১৭৪১ - কাশফুল আস্তার)-এ এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/৪৮১ - ৪৮২)-এ দুই সূত্রে উওয়াইন (বলা হয়: আউন) ইবনে আমর আল-কায়সি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুসআব আল-মাক্কি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক এবং যাইদ ইবনে আরকাম-কে পেয়েছি =