. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি হাবিবা বিনতে আবি তাজরাহ থেকে, তদ্রূপ।
ইবনে আবদিল বার বলেছেন: এর সনদে (সূত্রপরম্পরায়) ভুল হয়েছে, হয় তার পক্ষ থেকে অথবা মুহাম্মদ ইবনে বিশর থেকে, দুটি স্থানে: একটি হলো তিনি ওমর ইবনে আবদুর রহমানের স্থলে আবদুল্লাহ ইবনে আবি হুসাইনকে বসিয়েছেন, আর অন্যটি হলো তিনি সনদ থেকে সাফিয়্যা বিনতে শাইবাহকে বাদ দিয়েছেন, ফলে তিনি এই হাদিসের সনদটিকে ত্রুটিযুক্ত করেছেন। আমি জানি না এটি কার পক্ষ থেকে হয়েছে—আবু বকরের পক্ষ থেকে নাকি মুহাম্মদ ইবনে বিশরের পক্ষ থেকে। তবে যার পক্ষ থেকেই হোক না কেন, এটি নিঃসন্দেহে একটি ভুল।
ইবনে আল-কাত্তান "বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহয়াম" (৫/১৫৮-১৫৯) গ্রন্থে ইবনে আবদিল বারের সমালোচনা করে বলেছেন: আমার মতে, এতে ভুলটি মূলত আবদুল্লাহ ইবনুল মুয়াম্মিলের পক্ষ থেকে হয়েছে; কারণ মুহাম্মদ ইবনে বিশর একজন নির্ভরযোগ্য রাবী এবং ইবনে আবি শাইবাহ একজন ইমাম। পক্ষান্তরে আবদুল্লাহ ইবনুল মুয়াম্মিলের দুর্বল হেফজের (স্মৃতিশক্তি) কারণে এই ভুল তার ওপরই বর্তানো যায়। এই হাদিসে তার অস্থিরতা (ইজতিরাব) প্রকাশ পেয়েছে; কখনো তিনি আতা-কে বাদ দিয়েছেন, কখনো ইবনে মুহাইসিনকে, আবার কখনো সাফিয়্যা বিনতে শাইবাহকে। কখনো ইবনে মুহাইসিনের স্থলে ইবনে আবি হুসাইনকে বসিয়েছেন। আবার কখনো মহিলাটিকে আবদারি গোত্রের বলেছেন, কখনো ইয়েমেনের অধিবাসী হিসেবে উল্লেখ করেছেন। কখনো তাওয়াফের বর্ণনায় এনেছেন, আবার কখনো সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করার বর্ণনায় এনেছেন। এটি তার দুর্বল স্মৃতিশক্তি ও নির্ভুল বর্ণনায় অক্ষমতার প্রমাণ।
মানসুর ইবনে আবদুর রহমান এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তার বর্ণনায় মতপার্থক্য ঘটেছে:
মা'রুফ ইবনে মুশকান এটি বর্ণনা করেছেন—যা দারাকুতনি "আস-সুনান" (২/২৫৫) এবং বায়হাকি (৫/৯৭) গ্রন্থে সংকলন করেছেন—মানসুর ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তার মা সাফিয়্যা বিনতে শাইবাহ থেকে, তিনি বনু আবদুদ দারের কিছু নারী থেকে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পেয়েছিলেন। এটি একটি শক্তিশালী সনদ। মা'রুফ ইবনে মুশকান থেকে একদল নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া, বিশর ইবনাস সাররি প্রমুখ। তিনি প্রসিদ্ধ ক্বারিদের অন্যতম ছিলেন এবং "আত-তানকিহ" (২/৪৬২) গ্রন্থের লেখক এর সনদকে বিশুদ্ধ বলেছেন।
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনুল খাত্তাব—যা ওয়াকিদি "আল-মাগাজি" (৩/১০৯৯) গ্রন্থে সংকলন করেছেন—এবং আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-উমরি—যা দারাকুতনি (২/২৫৫) সংকলন করেছেন—উভয়েই মানসুর ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তার মা সাফিয়্যা থেকে, তিনি বাররাহ বিনতে আবি তাজরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =