২৭৩৬৮ - সুরাইজ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুআম্মিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যা বিনতে শায়বাহ থেকে, তিনি হাবিবা বিনতে আবি তাজরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মাঝে তওয়াফ (সাঈ) করতে দেখেছি। মানুষ তাঁর সামনে ছিল এবং তিনি তাদের পেছনে ছিলেন। তিনি দ্রুত দৌড়াচ্ছিলেন, এমনকি দৌড়ের তীব্রতার কারণে আমি তাঁর হাঁটু দেখতে পাচ্ছিলাম এবং তাঁর পরিধেয় চাদর তাঁর সাথে ঘুরছিল। তিনি বলছিলেন: "তোমরা সাঈ করো, কারণ আল্লাহ তোমাদের ওপর সাঈ করা লিখে দিয়েছেন (আবশ্যক করেছেন)।" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি ওয়াসিল ইবনে আবি উয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর থেকে বর্ণনাটি মতভেদপূর্ণ যেমন সামনে আসবে (২৭৬৪৩) - মুসা ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যা থেকে যে, একজন মহিলা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন... এবং মুসা ইবনে উবায়দাহ-র অবস্থা অজ্ঞাত।
এবং মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে আতা আল-মুকাদ্দামী এটি বর্ণনা করেছেন - যা ইবনে খুজাইমাহ (২৭৬৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/(৫৭৬), এবং হাকেম ৪/৭০-এ সংকলন করেছেন - খলীল ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে নাবীহ! থেকে, তিনি তাঁর দাদি সাফিয়্যা বিনতে শায়বাহ থেকে, তিনি হাবিবা বিনতে আবি তাজরাহ থেকে, এই সূত্রে। আর খলীল ইবনে উসমান ও আবদুল্লাহ ইবনে নাবীহ-র কোনো জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি।
আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/ পৃষ্ঠা ২২৭-এ বলেছেন: সঠিক হলো সেই ব্যক্তির কথা যিনি বলেছেন: ইবনে মুহাইসিন থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি সাফিয়্যা থেকে, তিনি হাবিবা বিনতে আবি তাজরাহ থেকে।
এবং পূর্বে ২৭২৮০ ও ২৭২৮১ নং-এ সাফিয়্যা বিনতে শায়বাহ থেকে অন্য সূত্রে গত হয়েছে, তিনি শায়বাহ ইবনে উসমানের উম্মে ওয়ালাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাতে রয়েছে: "বাতহা (উপত্যকা) দৌড়ানো ছাড়া অতিক্রম করতেন না।"
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর সাঈ করা লিখে দিয়েছেন", অর্থাৎ: আবশ্যক করেছেন। এর প্রকাশ্য অর্থ হলো দৌড়ানোই ওয়াজিব, কিন্তু আহলে ইলমগণ মত পোষণ করেছেন যে, সাফা ও মারওয়ার মাঝে হাঁটা ওয়াজিব, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) এই হাদিসটি (য ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি হাসান (উত্তম), তবে এই সনদটি এতে থাকা বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল; কেননা আতা এবং আবদুল্লাহ ইবনুল মুআম্মিলের মাঝে উমর ইবনে আবদুর রহমান রয়েছেন - যিনি ইবনে মুহাইসিন - যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় রয়েছে। =