بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ، لَا يُدْرَى ذَكَرٌ هُوَ أَوْ أُنْثَى، لِكَثْرَةِ شَعْرِهِ، فَقَالُوا: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةَ، فَقَالُوا: فَأَخْبِرِينَا، فَقَالَتْ: مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرَتِكُمْ (1)، وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ، وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ، فَدَخَلُوا الدَّيْرَ، فَإِذَا هُوَ (2) رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ، فَقَالَ: مَنْ (3) أَنْتُمْ؟ فقَالُوا (4): نَحْنُ الْعَرَبُ، فَقَالَ: هَلْ بُعِثَ فِيكُمُ النَّبِيُّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ اتَّبَعَهُ الْعَرَبُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ، قَالَ: فَمَا فَعَلَتْ فَارِسُ؟ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: فَمَا (5) فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ؟ قَالُوا: هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى. قَالَ: فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ؟ هَلْ أَطْعَمَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، أَوَائِلُهُ. قَالَ: فَوَثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ، فَقُلْنَا: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ (6): أَنَا الدَّجَّالُ، أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ، وَطَيْبَةَ ". فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْشِرُوا مَعَاشِرَ (7) الْمُسْلِمِينَ، هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا " (8).--------------------------------------------
(1) في (ظ 6): بمستخبرتكم.
(2) كلمة "هو" ليست في (ظ 6).
(3) في (ظ 6): ممن.
(4) في (م): قَالُوا.
(5) في (م): ما.
(6) في النسخ الخطية: قال، والمثبت من (م).
(7) في (ظ 2): معشر.
(8) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (27102) سنداً ومتناً.
(1) في (ظ 6): بمستخبرتكم.
(2) كلمة "هو" ليست في (ظ 6).
(3) في (ظ 6): ممن.
(4) في (م): قَالُوا.
(5) في (م): ما.
(6) في النسخ الخطية: قال، والمثبت من (م).
(7) في (ظ 2): معشر.
(8) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (27102) سنداً ومتناً.
...একটি অত্যধিক লোমশ জন্তুর সামনে (উপস্থিত হলেন), যার লোমের আধিক্যের কারণে সেটি পুরুষ না কি স্ত্রী তা বোঝা যাচ্ছিল না। তারা বলল: তুমি কে? সে বলল: আমি জাসসাসাহ। তারা বলল: তবে আমাদের খবর দাও। সে বলল: আমি তোমাদের কোনো খবর দেব না এবং তোমাদের থেকে কোনো খবর নেবও না (১), তবে এই গির্জার ভেতর এমন এক ব্যক্তি আছে যে তোমাদের খবর দিতে এবং তোমাদের থেকে খবর নিতে ব্যাকুল হয়ে আছে। অতঃপর তারা গির্জায় প্রবেশ করল এবং দেখল (২) সেখানে লোহার শিকলে শক্তভাবে বাঁধা এক অন্ধ ব্যক্তি। সে বলল: তোমরা (৩) কারা? তারা বলল (৪): আমরা আরব। সে বলল: তোমাদের মাঝে কি সেই নবীর আবির্ভাব হয়েছে? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: আরবরা কি তাঁর অনুসরণ করেছে? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: সেটিই তাদের জন্য কল্যাণকর। সে বলল: পারস্যের কী অবস্থা? তিনি কি তাদের ওপর বিজয়ী হয়েছেন? তারা বলল: না। সে বলল: জেনে রেখো, নিশ্চয়ই তিনি তাদের ওপর অচিরেই বিজয়ী হবেন। এরপর সে বলল: জুগার ঝরনার কী অবস্থা? তারা বলল: তা পূর্ণ হয়ে উপচে পড়ছে। সে বলল: বাইসানের খেজুর বাগানের কী অবস্থা? তাতে কি ফল ধরেছে? তারা বলল: হ্যাঁ, তার প্রথম দিকের ফল ধরেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে এমন এক লাফ দিল যে আমাদের মনে হলো সে (শিকল ছিঁড়ে) বেরিয়ে আসবে। আমরা বললাম: তুমি কে? সে বলল (৬): আমি দাজ্জাল। জেনে রেখো, আমি মক্কা ও তাইবাহ (মদিনা) ব্যতীত সমগ্র পৃথিবী পদদলিত করব।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায় (৭), তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, এটিই সেই তাইবাহ যেখানে সে প্রবেশ করতে পারবে না" (৮)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: তোমাদের নিকট হতে সংবাদ অন্বেষণকারী।
(২) "সে" শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: কাদের মধ্য থেকে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: তারা বলল।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: কী।
(৬) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: বলল, এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি গ্রহণ করা হয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি (জ ২)-এ রয়েছে: হে গোষ্ঠী।
(৮) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি (২৭১০২) নম্বর হাদিসে সনদ ও মূল পাঠসহ পুনরুল্লেখিত হয়েছে।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: তোমাদের নিকট হতে সংবাদ অন্বেষণকারী।
(২) "সে" শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ নেই।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: কাদের মধ্য থেকে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: তারা বলল।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ রয়েছে: কী।
(৬) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: বলল, এবং (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি গ্রহণ করা হয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি (জ ২)-এ রয়েছে: হে গোষ্ঠী।
(৮) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি (২৭১০২) নম্বর হাদিসে সনদ ও মূল পাঠসহ পুনরুল্লেখিত হয়েছে।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 339)