২৭৩৩৮ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন যে হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান বলেছেন: আমাদের নিকট আমির বর্ণনা করেছেন ফাতিমা বিনতে কায়েস থেকে যে, তার স্বামী তাকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে এ বিষয়ে অভিযোগ করলেন। তিনি (নবী) তার জন্য কোনো আবাসন বা ভরণপোষণের ব্যবস্থা নির্ধারণ করেননি।--------------------------------------------
= এবং এটি নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/৬২-৬৩ এবং 'আল-কুবরা' (৫৩৩২)-তে জুবায়দী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৬/২১০-২১১ এবং 'আল-কুবরা' (৫৭৪৬)-তে, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৬৭-এ এবং তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩১২৬)-এ শুয়াইব ইবনে আবি হামজার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ই যুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উসমান তালাক দিয়েছিলেন … যা পূর্বে বর্ণিত আব্দুর রাজ্জাক এবং তাবারানির হাদিসের অনুরূপ।
এবং মালিক ২/৫৭৯-তে এবং তার সূত্রে শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ২/৫৫-তে, বুখারী (৫৩২১-৫৩২২), আবু দাউদ (২২৯৫), তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/৬৮-তে এবং বায়হাকী ৭/৪৩৩-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ এবং সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি তাদের উভয়কে বলতে শুনেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনুল আস আবদুর রহমান ইবনুল হাকামের মেয়েকে তালাক দিয়েছিলেন। তখন আবদুর রহমান তাকে সেখান থেকে সরিয়ে নেন। এতে মুমিন জননী আয়েশা মদিনার আমির মারওয়ানের কাছে বার্তা পাঠালেন: আল্লাহকে ভয় করো এবং তাকে তার ঘরে ফিরিয়ে দাও। মারওয়ান বললেন: … অথবা ফাতিমা বিনতে কায়েসের ঘটনা কি আপনার কাছে পৌঁছেনি? তিনি বললেন: ফাতিমার হাদিস উল্লেখ না করলেও আপনার কোনো ক্ষতি হবে না। তখন মারওয়ান ইবনুল হাকাম বললেন: যদি আপনার মাঝে কোনো অনিষ্ট থাকে তবে এই দুইয়ের মাঝে যে অনিষ্ট রয়েছে তা-ই আপনার জন্য যথেষ্ট। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: এটি ফাতিমার বর্ণনা প্রত্যাখ্যান করা থেকে মারওয়ানের ফিরে আসার ইঙ্গিত বহন করে। কারণ তিনি ইতিপূর্বে ফাতিমা বিনতে কায়েসের সেই হাদিসটি অস্বীকার করেছিলেন … সম্ভবত মারওয়ান প্রথমে নিঃশর্তভাবে ঘর থেকে বের হওয়া অস্বীকার করেছিলেন, পরে কোনো বিশেষ কারণ বা ওজর থাকলে তালাকপ্রাপ্তার জন্য ঘর থেকে বের হওয়া বৈধ হওয়ার দিকে ফিরে আসেন।
এর পূর্ববর্তী হাদিস এবং (২৭১০০) নম্বর হাদিস দেখুন।
সিন্দি বলেন: তার উক্তি: "এবং তিনি তার জন্য নির্দেশ দিলেন", অর্থাৎ: আবু আমর নির্দেশ দিলেন।
'আল-হারিস', শব্দটি নসব (জবর) অবস্থায় আছে।