যাহহাক বিন কায়সের বোন ফাতিমা বিনতে কায়স বর্ণিত হাদিসের অংশ(১)
২৭৩২০ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন মাহদী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু বকর বিন আবিল জাহম থেকে, তিনি বলেন: আমি ফাতিমা বিনতে কায়সকে বলতে শুনেছি: আমার স্বামী আবু আমর বিন হাফস বিন আল-মুগীরা আয়্যাশ বিন আবি রাবীআহ-র মাধ্যমে আমার কাছে তালাকের বার্তা পাঠিয়েছেন এবং তিনি আমার কাছে পাঁচ সা' খেজুর ও পাঁচ সা' যব পাঠিয়েছেন (২)। তখন আমি বললাম: আমার জন্য কি কোনো ভরণপোষণ নেই কেবল...--------------------------------------------
= এবং এই অধ্যায়ে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে সংক্ষেপে (২৪১৯৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহিহ। আমরা সেখানে হাফেয (ইবনে হাজার) থেকে উদ্ধৃত করেছি যে, মুজাদালাহর ঘটনায় তাঁর নাম খাওলা বিনতে সা'লাবাহ হওয়াটাই সবচেয়ে সঠিক বর্ণনা, তাই সেখানে দেখুন।
এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস আবু দাউদ (২২২৩), তিরমিজি (১১৯৯), নাসাঈ ৬/১৬৭ এবং ইবনে মাজাহ (২০৬৫) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত সালামাহ বিন সাখর বর্ণিত হাদিস (১৬৪২১) নম্বরে দেখুন।
সিন্দি (রহ.) বলেছেন: তাঁর কথা "আমি তাঁর কাছে ছিলাম" অর্থাৎ তাঁর স্ত্রী হিসেবে।
"তাঁর সম্প্রদায়ের মজলিসে" অর্থাৎ তাদের বসার স্থানে।
ওয়াসাক (وَسْقاً): ওয়াও-এর ওপর ফাতহাহ ও সিনের ওপর সুকুন সহকারে, যার অর্থ ষাট সা'।
আমরা বলছি: 'আল-আরাক' এবং 'আস-সান্নু' — উভয়ই একই অর্থে ব্যবহৃত: এটি খেজুরের পাতা দিয়ে বোনা একটি ঝুড়ি। কোনো কিছু দিয়ে বোনা বা পাকানো হলে তাকে 'আরাক' বলা হয়। ইবনুল আসির "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে এটি বলেছেন।
(১) ফাতিমা বিনতে কায়স: তাঁর জীবনী হাদিস (২৭১০০)-এর পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ২)-এ আছে: 'পাঁচ সা' যব সহকারে', এবং (ম)-এ আছে: 'পাঁচ', 'বা' অক্ষরটি ছাড়া, এবং (ক)-এ আছে: 'পাঁচ সা' যব থেকে'। এই পাণ্ডুলিপিগুলোতে খেজুরের সা'-এর উল্লেখ নেই। তবে (ظ ৬) থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে সেটিই সঠিক, কারণ মুসলিমের বর্ণনায় খেজুরের সা'-এর উল্লেখ এসেছে। আর 'সা' শব্দটি পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয়ভাবেই ব্যবহৃত হয়।