27311 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ: امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ -: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْزِلُ مَنْزِلًا، فَيَقُولُ حِينَ يَنْزِلُ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ - وَقَالَ يَزِيدُ: ثَلَاثًا - إِلَّا وُقِيَ شَرَّ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ حَتَّى يَظْعَنَ مِنْهُ " (1).
27312 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ، فَقَالَ: " لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى يَنْزِلَ الْمَاءُ، كَمَا (2) أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ " (3).--------------------------------------------
= العقرب، فقال: "أما إنك لو قلت … " الحديث، مرسل.
ورواه الحارث بن يعقوب ويزيد بن أبي حبيب -كما سلف في تخريج الرواية (27122) - عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن سعد بن أبي وقاص، عن خولة بنت حكيم، وهو الصحيح.
وقد سلف برقم (27120).
(1) حديث صحيح، وهو مكرَّر (27123)، غير شيخي أحمد، فهما هنا محمد بنُ يزيد -وهو الواسطي- من رجال أبي داود والترمذي والنسائي، ويزيد بن هارون، وهو من رجال الشيخين.
(2) في (ظ 6): حتى تنزل كما.
(3) حديث حسن، عليُّ بنُ زيد بن جُدْعان -وإن كان ضعيفاً- توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير خولة بنت حكيم، فقد روى لها البخاري في "خلق أفعال العباد" ومسلم وأصحاب السنن، سوى أبي داود. =
২৭৩১১ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াজিদ হাজ্জাজ থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াজিদ ইবনে হারুন বলেন: আমাদের কাছে হাজ্জাজ রবী ইবনে মালিক থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খাওলা বিনত হাকিম—মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াজিদ বলেন: তিনি উসমান ইবনে মাজউনের স্ত্রী—বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "কোনো মুসলিম যখন কোনো স্থানে অবতরণ করে এবং অবতরণের সময় বলে: 'আমি আল্লাহর সৃষ্টির অনিষ্ট হতে তাঁর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের আশ্রয় প্রার্থনা করছি'—এবং ইয়াজিদ বলেন: তিনবার—তবে সে সেই স্থান ত্যাগ না করা পর্যন্ত ওই স্থানের অনিষ্ট থেকে সুরক্ষিত থাকবে।" (১)।
২৭৩১২ - আমাদের কাছে ওয়াকী সুফিয়ান থেকে, তিনি আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদআন থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি খাওলা বিনত হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে স্বপ্নে তা দেখে যা পুরুষরা দেখে থাকে (অর্থাৎ স্বপ্নদোষ)। তিনি বললেন: "তার ওপর গোসল ওয়াজিব নয় যতক্ষণ না সে বীর্য দেখতে পায়, ঠিক যেমন পুরুষের ওপরও গোসল ওয়াজিব নয় যতক্ষণ না তার বীর্যপাত ঘটে।" (৩)।--------------------------------------------
= বিচ্ছু, এরপর তিনি বললেন: "জেনে রেখো, তুমি যদি বলতে..." হাদীসটি মুরসাল।
আর এটি হারিস ইবনে ইয়াকুব এবং ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণনা নং (২৭১২২)-এর তাখরীজে অতিক্রান্ত হয়েছে—ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি খাওলা বিনত হাকিম থেকে; আর এটিই সঠিক।
এটি ইতিপূর্বে ২৭১২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ এবং এটি ২৭১২৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে, কেবল ইমাম আহমাদ-এর দুইজন উস্তাদ ভিন্ন। এখানে তাঁরা হলেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াজিদ—যিনি ওয়াসিতী—তিনি আবু দাউদ, তিরমিযী ও নাসাঈ-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; এবং ইয়াজিদ ইবনে হারুন, যিনি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
(২) পাণ্ডুলিপি (যা ৬)-এ আছে: যতক্ষণ না বীর্য নির্গত হয় ঠিক যেমন।
(৩) হাদীসটি হাসান; আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদআন—যদিও তিনি যয়ীফ—তবে তার সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, খাওলা বিনত হাকিম ব্যতীত; কেননা ইমাম বুখারী তাঁর থেকে "খালকু আফআলিল ইবাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম ও সুনান গ্রন্থকারগণ (আবু দাউদ ব্যতীত) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 291)