عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} إِلَى قَوْلِهِ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة: 12] قَالَتْ: كَانَ فِيهِ النِّيَاحَةُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا آلَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْعَدُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَا بُدَّ لِي مِنْ أَنْ أُسْعِدَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِلَّا آلَ فُلَانٍ " (1).
27299 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " اغْسِلْنَهَا بِسِدْرٍ، وَاغْسِلْنَهَا وِتْرًا: ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ، فَآذِنَّنِي ". قَالَتْ: فَلَمَّا فَرَغْنَا، آذَنَّاهُ عليه الصلاة والسلام، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ، فَقَالَ: " أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (20796) سنداً ومتناً.
قال السندي: قولها: كان فيه النياحة، أي: كان في العصيان في المعروف النياحة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشامُ: هو ابنُ حسان القُرْدُوسي.
وأخرجه ابن سعد 8/ 455 عن إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (618)، والشافعي في "مسنده" 1/ 203 (بترتيب السندي)، وعبد الرزاق (6090) و (6091)، وابن سعد 8/ 455، والبخاري (1262)، وأبو داود (3144)، والترمذي (990)، وابنُ الجارود في "المنتقى" (520)، والطبراني في "الكبير" 25/ (94) و (154) =
উম্মু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {তারা যেন আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {এবং কোনো সৎ কাজে যেন আপনার অবাধ্য না হয়} [মুমতাহিনা: ১২]। তিনি বলেন: এর মধ্যে বিলাপ করাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি বলেন: তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক বংশ ছাড়া; কারণ তারা জাহিলিয়াতের যুগে আমাকে (বিলাপের মাধ্যমে) সাহায্য করেছিল, তাই আমাকেও অবশ্যই তাদের সাহায্য করতে হবে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অমুক বংশ ছাড়া।" (১)।
২৭২৯৯ - ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের খবর দিয়েছেন হাফসাহ থেকে, তিনি উম্মু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক কন্যার মৃত্যু হলো, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা তাকে বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও এবং বেজোড় সংখ্যায় ধৌত করো: তিনবার, পাঁচবার অথবা তোমরা যদি প্রয়োজন মনে করো তবে তার চেয়ে বেশি। আর শেষবার ধৌত করার সময় কর্পূর দিও, অথবা কর্পূরের কিছু অংশ। যখন তোমরা শেষ করবে, তখন আমাকে জানাবে।" উম্মু আতিয়্যাহ বলেন: যখন আমরা শেষ করলাম, তখন আমরা তাঁকে (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) জানালাম। তখন তিনি তাঁর নিচের চাদরটি (লুঙ্গি) আমাদের দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটি তাঁর শরীরের নিচের অংশে জড়িয়ে দাও।" (২)।--------------------------------------------
(১) শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ, এবং এটি সনদ ও মূল পাঠসহ ২০৭৯৬ নম্বরে পুনঃবর্ণিত হয়েছে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "এর মধ্যে বিলাপ করাও ছিল", অর্থাৎ—সৎ কাজে অবাধ্য হওয়ার বিষয়টির মধ্যে বিলাপ করাও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
(২) শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ। হিশাম হলেন: ইবনে হাসসান আল-কুরদুসী।
ইবনে সাদ ৮/৪৫৫ পৃষ্ঠায় ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাকের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইসহাক আল-ফাজারী তাঁর "আস-সিয়ার" (৬১৮), শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ১/২০৩ (সিন্দি বিন্যাস অনুযায়ী), আব্দুর রাজ্জাক (৬০৯০) ও (৬০৯১), ইবনে সাদ ৮/৪৫৫, বুখারী (১২৬২), আবু দাউদ (৩১৪৪), তিরমিযী (৯৯০), ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (৫২০) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২৫/ (৯৪) ও (১৫৪)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 281)