ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হারিস ইবনে আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ান যখন উম্মে মাকিল-এর নিকট সওয়ার হয়ে গিয়েছিলেন, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা তার সাথে সওয়ার হয়েছিল। তিনি বলেন: তার সাথে যে সকল মানুষ তার নিকট প্রবেশ করেছিলেন, আমিও (১) তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম এবং তিনি যখন এই হাদিসটি বর্ণনা করছিলেন তখন আমি তা শুনেছিলাম (২)।
২৭২৯০ - আবদুল মালিক ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে মাকিল আল-আসাদিয়্যাহ-এর পুত্র মাকিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (উম্মে মাকিল) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হজ্জ করার ইচ্ছা পোষণ করেছিলাম, অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তা উল্লেখ করলাম। এরপর তিনি আওযায়ী-এর হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন, যা তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি... থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) (যা ৬) এবং (যা ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি অবশ্যই ছিলাম"।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহিহ (অন্যান্য সূত্রের মাধ্যমে সহিহ), তবে হারিস ইবনে আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হারিসের অবস্থা অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। বুখারী এটি ‘আত-তারিখুল কাবীর’ ৫/২৬৫-এ এবং ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহু ওয়াত তাদীল’ ৩/৭০-এ উল্লেখ করেছেন এবং এতে তারা কোনো মন্তব্য করেননি। ইবনে হিব্বান ‘আত-সিকাত’ ৬/১৭১-এ তাকে উল্লেখ করেছেন। বর্ণনাকারীদের মধ্যে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ব্যতীত আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেছেন বলে তারা উল্লেখ করেননি, তবে এই বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ তার থেকে বর্ণনা করেছেন! ইবনে ইসহাক এই ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হুসাইনি এটি ‘আল-ইকমাল’-এ উল্লেখ করেননি এবং হাফেজ এটি ‘আত-তাজিল’-এ উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তাদের শর্তানুযায়ী ছিল। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ব্যতীত এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর তিনি (ইবনে ইসহাক) সত্যবাদী (সাদুক)।
ইবনে আবি আসিম এটি ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৩২৪৬) গ্রন্থে এবং তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(৩৬৭) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি আসিম আরও বর্ণনা করেছেন: আবু বকর উম্মে মাকিল থেকে যা শুনেছিলেন তার কারণে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা পর্যন্ত রমজানের শেষ দশ দিন ব্যতীত উমরা করতেন না।
ইবনে আবদিল বার এটি ‘আত-তামহীদ’ ২২/৫৯ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবি-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
২৭১০৬ নম্বর হাদিসের অধীনে ইতিপূর্বে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।