27276 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّهِ (1) عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ. [قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وحَدَّثَنَاهُ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَتْ: لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ سَلَمَةَ، قَالَ لَهَا: " إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ حُلَّةً وَأَوَاقِيَّ مِنْ مِسْكٍ، وَلَا أُرَى النَّجَاشِيَّ إِلَّا قَدْ مَاتَ، وَلَا أُرَى إِلَّا هَدِيَّتِي مَرْدُودَةً (2) عَلَيَّ، فَإِنْ رُدَّتْ عَلَيَّ، فَهِيَ لَكِ ". قَالَ:--------------------------------------------
= 198، وفي "الآداب" (119)، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (21) (9) من طريقين عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه أبو داود (4921)، والنسائي في "الكبرى" (9124) -وهو في "عِشْرَة النساء" (238) - وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3175)، والطبراني في "الكبير" 25/ (193)، وفي "الصغير" (189)، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة" (613)، والقُضاعي في "مسند الشهاب" 12051)، والخطيب في "الفصل للوصل" (21) من طرق عن يزيد بن الهاد، به.
وأخرجه الطبراني 25/ (194)، والخطيب (21) (4) من طريقين عن عبد الوهَّاب بن رُفَيْع، به.
وسلف برقم (27272).
وانظر (27271).
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): عن أبيه، والمثبت من (ظ 6)، و"أطراف المسند" 9/ 467، وهو الموافق لمصادر الحديث.
(2) في (م): ولا أرى إلا هديتي مردودة.
= 198، وفي "الآداب" (119)، والخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" (21) (9) من طريقين عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه أبو داود (4921)، والنسائي في "الكبرى" (9124) -وهو في "عِشْرَة النساء" (238) - وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3175)، والطبراني في "الكبير" 25/ (193)، وفي "الصغير" (189)، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة" (613)، والقُضاعي في "مسند الشهاب" 12051)، والخطيب في "الفصل للوصل" (21) من طرق عن يزيد بن الهاد، به.
وأخرجه الطبراني 25/ (194)، والخطيب (21) (4) من طريقين عن عبد الوهَّاب بن رُفَيْع، به.
وسلف برقم (27272).
وانظر (27271).
(1) في (ظ 2) و (ق) و (م): عن أبيه، والمثبت من (ظ 6)، و"أطراف المسند" 9/ 467، وهو الموافق لمصادر الحديث.
(2) في (م): ولا أرى إلا هديتي مردودة.
২৭২৭৬ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবন হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসলিম ইবন খালিদ, মুসা ইবন উকবাহ থেকে, তিনি তার মা থেকে, তিনি উম্মে কুলসুম থেকে বর্ণনা করেন। [আবদুল্লাহ বলেন:] আমার পিতা বলেছেন: আমাদের নিকট এটি আরও বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: তার মা উম্মে কুলসুম বিনতে আবি সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সালামাহকে বিবাহ করলেন, তখন তাকে বললেন: "আমি নাজাশীকে একটি পোশাক এবং কয়েক ওকিয়া মিশক (কস্তুরী) উপহার হিসেবে পাঠিয়েছি, কিন্তু আমার মনে হচ্ছে নাজাশী ইন্তেকাল করেছেন এবং আমি নিশ্চিত যে আমার উপহারটি আমার কাছে ফেরত আসবে। যদি তা আমার কাছে ফেরত আসে, তবে তা তোমার জন্য।" তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ১৯৮, এবং "আল-আদাব" (১১৯), এবং আল-খাতিব "আল-ফাসল লিল ওয়াসল আল-মুদরাজ ফিন নাকল" (২১) (৯) গ্রন্থে লাইস ইবন সা'দ-এর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৪৯২১), নাসায়ি "আল-কুবরা" (৯১২৪) গ্রন্থে—যা "ইশরাতুন নিসা" (২৩৮)-এ রয়েছে—এবং ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩১৭৫), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৫/ (১৯৩) ও "আস-সাগীর" (১৮৯), ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওম ওয়াল লাইলাহ" (৬১৩), কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১২০৫১), এবং আল-খাতিব "আল-ফাসল লিল ওয়াসল" (২১) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি ২৫/ (১৯৪) এবং আল-খাতিব (২১) (৪) গ্রন্থে এটি আবদুল ওয়াহহাব ইবন রুফাই-এর সূত্রে দুই পথে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৭২৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৭২৭১)।
(১) (জ ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার পিতা থেকে", তবে (জ ৬) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/ ৪৬৭-এ যা সাব্যস্ত হয়েছে (অর্থাৎ: তার মা থেকে) সেটিই এখানে রাখা হয়েছে, যা হাদিসের অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি মনে করি না যে আমার উপহারটি ফেরত আসবে ব্যতিত" (অর্থাৎ ফেরত আসবে বলেই আমার মনে হয়)।
= ১৯৮, এবং "আল-আদাব" (১১৯), এবং আল-খাতিব "আল-ফাসল লিল ওয়াসল আল-মুদরাজ ফিন নাকল" (২১) (৯) গ্রন্থে লাইস ইবন সা'দ-এর সূত্রে দুই পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৪৯২১), নাসায়ি "আল-কুবরা" (৯১২৪) গ্রন্থে—যা "ইশরাতুন নিসা" (২৩৮)-এ রয়েছে—এবং ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩১৭৫), তাবারানি "আল-কাবীর" ২৫/ (১৯৩) ও "আস-সাগীর" (১৮৯), ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওম ওয়াল লাইলাহ" (৬১৩), কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১২০৫১), এবং আল-খাতিব "আল-ফাসল লিল ওয়াসল" (২১) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনুল হাদ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি ২৫/ (১৯৪) এবং আল-খাতিব (২১) (৪) গ্রন্থে এটি আবদুল ওয়াহহাব ইবন রুফাই-এর সূত্রে দুই পথে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ২৭২৭২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং দেখুন (২৭২৭১)।
(১) (জ ২), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার পিতা থেকে", তবে (জ ৬) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/ ৪৬৭-এ যা সাব্যস্ত হয়েছে (অর্থাৎ: তার মা থেকে) সেটিই এখানে রাখা হয়েছে, যা হাদিসের অন্যান্য উৎসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমি মনে করি না যে আমার উপহারটি ফেরত আসবে ব্যতিত" (অর্থাৎ ফেরত আসবে বলেই আমার মনে হয়)।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 246)