নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কাফির সাতটি অন্ত্রে আহার করে, আর মুমিন আহার করে একটি অন্ত্রে।" (১) (২)।
২৭২২৭ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে হুবায়রাহ থেকে, তিনি আবু তামীম থেকে, তিনি আবু বাসরাহ আল-গিফারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের একটি উপত্যকায়—যাকে মাখমাস বলা হয়—আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই সালাত—অর্থাৎ আসরের সালাত—তোমাদের পূর্ববর্তীদের নিকট পেশ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা নষ্ট করে ফেলেছিল। জেনে রেখো, যে ব্যক্তি তা আদায় করবে, তার জন্য তার প্রতিদান দ্বিগুণ করা হবে। মনে রেখো, নেই কোনো...--------------------------------------------
(১) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অন্ত্রসমূহ', এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'একটি অন্ত্রে'।
(২) এটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এই সনদটি হাসান। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক: তিনি হলেন আস-সায়লাহিনী, এবং তিনি ইবনে লাহিয়ার প্রাচীনতম ছাত্রদের অন্যতম। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আস-সায়লাহিনী এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে এবং আবু ইসহাক আল-হারবী 'ইকরামুদ দাইফ' (৭৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং উসমান ইবনে সালিহ আস-সাহমী—যেমনটি আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' (২০২৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—তারা উভয়েই ইবনে লাহিয়াহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি আল-হারবী (৭৪) বর্ণনা করেছেন—এবং উসমান ইবনে সালিহ ও হাসান ইবনে গালিব—যেমনটি আত-তহাবী (২০২৩) বর্ণনা করেছেন—এবং সাঈদ ইবনে উফাইর—যেমনটি আত-তহাবী (২০২৩) এবং আত-তাবারানী 'আল-আওসাত' (৯৩৪৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—তারা চারজনই ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি মুসা ইবনে ওয়ারদান থেকে, তিনি আবুল হাইসাম আল-আতুওয়ারী থেকে, তিনি আবু বাসরাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে ওমরের হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষী (শাহিদ) রয়েছে যা পূর্বে ৪৭১৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং তার সনদ সহীহ; আমরা সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষীগুলোও উল্লেখ করেছি।
আস-সিনদী বলেছেন: তাঁর উক্তি: 'শুওয়াইহাহ', এটি ক্ষুদ্রার্থবোধক শব্দ, যেন উদ্দেশ্য হলো বকরির একটি টুকরো, সুতরাং অর্থে এটি বকরির ক্ষুদ্র রূপ, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(৩) (য ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং যে'।