‌‌حَدِيثُ قَارِبٍ (1)
27202 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ قَارِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ " قَالَ رَجُلٌ: وَالْمُقَصِّرِينَ؟ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: " وَالْمُقَصِّرِينَ " يُقَلِّلُهُ سُفْيَانُ بِيَدِهِ، قَالَ سُفْيَانُ: وَقَالَ فِي تِيكَ، كَأَنَّهُ يُوَسِّعُ يَدَهُ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: قارب: هو ابن الأسود، ثقفي له صحبة، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدم وفد ثقيف، فأسلم.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد اختُلف فيه على سفيانَ بنِ عيينة:
فرواه أحمد -كما في هذه الرواية- عنه، عن إبراهيم بن ميسرة، وقال: عن ابن قارب، عن أبيه، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم …
ورواه ابنُ أبي شيبة -كما في "مصنفه" ص 215 (نشرة العمروي) - عنه، عن إبراهيم بن ميسرة، وقال: عن وهب بن عبد الله، أُراه عن أبيه، قال: كنتُ مع أبي، فرأيتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ َسَلَّمَ …
ورواه ابن أبي شيبة كذلك -فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1593) - وأحمد بنُ عبدة -فيما أخرجه البزار (1135) (زوائد) - وإبراهيم بن بشار -فيما أخرجه ابن قانع في "معجمه" 2/ 86 - ثلاثتهم عنه، عن إبراهيم بن ميسرة، عن رجل من ثقيف يقال له: وهب بن عبد الله بن قارب أو مارب، عن أبيه، به.
ورواه الحميدي كما في "مسنده" (931) -ومن طريقه ابن قانع 2/ 86 و 365 - عنه، عن إبراهيم بن ميسرة، وقال: عن وهب بن عبد الله بن قارب -أو مارب- عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع =
কারিবের হাদিস (১)
২৭২০২ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি ইবনে কারিব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আপনি মুণ্ডনকারীদের (মাথা ন্যাড়াকারীদের) ক্ষমা করুন।" এক ব্যক্তি বললেন: এবং চুল ছোটকারীদেরও? তিনি চতুর্থবারে বললেন: "এবং চুল ছোটকারীদেরও।" সুফিয়ান তাঁর হাত দিয়ে তা (সংখ্যাটি) কমিয়ে ইঙ্গিত করছিলেন। সুফিয়ান বলেন: এবং তিনি সেটির ব্যাপারে বলেছিলেন, যেন তিনি তাঁর হাত প্রশস্ত করছিলেন (২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দি বলেছেন: কারিব: তিনি হলেন আসওয়াদের পুত্র, সাকাফী গোত্রের, তাঁর সাহচর্য রয়েছে। তিনি সাকাফী প্রতিনিধি দল আসার পূর্বেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করেছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
(২) এটি লিগাইরিহি সহিহ (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহিহ), এবং এটি এমন একটি সনদ যাতে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—তাঁর থেকে, ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, আর তিনি বলেছেন: ইবনে কারিব থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি...
এবং ইবনে আবি শাইবা এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি তাঁর "মুসান্নাফ" গ্রন্থের ২১৫ পৃষ্ঠায় (আমরবি সংস্করণ) রয়েছে—তাঁর থেকে, ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, আর তিনি বলেছেন: ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, আমার মনে হয় তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে ছিলাম, তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম...
এবং ইবনে আবি শাইবাও একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (১৫৯৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—এবং আহমদ ইবনে আবদাহ—যা আল-বাযযার (১১৩৫) (যাওয়ায়েদ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—এবং ইবরাহিম ইবনে বাশার—যা ইবনে কানি' তাঁর "মু'জাম" গ্রন্থে ২/৮৬-তে উল্লেখ করেছেন—তাঁরা তিনজনই তাঁর থেকে, ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, সাকিফ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিব বা মারিব বলা হয়, তিনি তাঁর পিতা থেকে, উক্ত সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-হুমায়দি তাঁর "মুসনাদ" (৯৩১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে কানি' ২/৮৬ ও ৩৬৫-তে—তাঁর থেকে, ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, আর তিনি বলেছেন: ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিব—অথবা মারিব—থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি...

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 179)