২৭১৯১ - আমাদের কাছে যাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে উবাইদুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনে আমর (১) - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর তিনি এটি এর সানাদ ও অর্থসহ উল্লেখ করেছেন (২)।
২৭১৯২ - আমাদের কাছে আবু মুয়াবিয়া (৩) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু ইসহাক আল-ফাযারি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আবু রাফি পরিবারের জনৈক ব্যক্তি মানবুয আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ফাদল ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি রাফি থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আসরের সালাত আদায় করতেন,--------------------------------------------
= সেটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার মুসনাদে বর্ণনা নং (২৫০৪৬) এ রয়েছে। আবু আমির হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদি এবং যুহাইর হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আত-তামিমি।
আল-বাযযার (১২০৮) "যাওয়ায়েদ" এবং আল-হাকিম ২/৩৯১ এ আবু আমিরের সূত্র ধরে এই সানাদে হাদীসটি বের করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসের সানাদ সহীহ, তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আয-যাহাবী এর সমালোচনা করে বলেছেন: যুহাইর আপত্তিকর বর্ণনা প্রদানকারী এবং ইবনে আকিল শক্তিশালী নন। আর মুদ্রিত সংস্করণে আয-যাহাবীর বক্তব্যে 'যুহাইর' শব্দটি 'সুহাইল' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
তাবারানি "আল-কাবীর" (৯২৩) গ্রন্থে আবু হুযাইফার সূত্রে যুহাইর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে হাদীসটি বের করেছেন।
পূর্বে (২৩৮৬০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) (যা ২), (ক্বাফ) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উমর, যা ভুল।
(২) এর সানাদ যঈফ (দুর্বল), যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনায় উল্লেখ করেছি।
ত্বহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৭৭ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৯২২) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি-এর সূত্রে এই সানাদে এর একাংশ বের করেছেন।
(৩) "আতরাফুল মুসনাদ" ৬/২২০ এবং "ইতহাফুল মাহারা" ১৪/২৪৮ গ্রন্থে রয়েছে: মুয়াবিয়া ইবনে আমর, এবং এটিই অধিক সঠিক হওয়ার যোগ্য। কেননা হাদীসের উৎসসমূহে তার সূত্রেই এটি বর্ণিত হয়েছে, আবু মুয়াবিয়া (যিনি মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম) এর সূত্রে বর্ণিত হয়নি। এছাড়া আবু মুয়াবিয়ার আবু ইসহাক আল-ফাযারি থেকে বর্ণনা করার কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না।