27177 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ، فَنَادَى: " يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ ". فَقَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ الشَّطْرَ. قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " قُمْ فَاقْضِهِ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد.
وأخرجه عبد بن حُميد في "المنتخب" (377)، والبخاري (457) و (2418) و (2710)، ومسلم (1558) (21)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2014)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 239، وفي "الكبرى" (5965)، وابن ماجه (2429)، والدارمي (2587)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 76، والطبراني في "الكبير" 19/ (127)، والبيهقي 6/ 63، والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 142 من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (471) و (2710) (تعليقاً)، ومسلم (1558) (20)، وأبو داود (3595)، وابن حبان (5048)، والطبراني 19/ (128) و (129)، والبيهقي 6/ 63 - 64، والبغوي في "شرح السنة" (2151) من طريقين عن يونس، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5966) من طريق معمر، عن الزهري، أن كعب بن مالك، به، مرسلاً.
وسلف برقم (27173).
وسلف نحوه برقم (15791).
وانظر (15766).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد.
وأخرجه عبد بن حُميد في "المنتخب" (377)، والبخاري (457) و (2418) و (2710)، ومسلم (1558) (21)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2014)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 239، وفي "الكبرى" (5965)، وابن ماجه (2429)، والدارمي (2587)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 76، والطبراني في "الكبير" 19/ (127)، والبيهقي 6/ 63، والخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 142 من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (471) و (2710) (تعليقاً)، ومسلم (1558) (20)، وأبو داود (3595)، وابن حبان (5048)، والطبراني 19/ (128) و (129)، والبيهقي 6/ 63 - 64، والبغوي في "شرح السنة" (2151) من طريقين عن يونس، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5966) من طريق معمر، عن الزهري، أن كعب بن مالك، به، مرسلاً.
وسلف برقم (27173).
وسلف نحوه برقم (15791).
وانظر (15766).
২৭১৭৭ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তার পিতা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মসজিদে ইবনে আবি হাদরাদের নিকট তাঁর পাওনা একটি ঋণের তাগাদা দিয়েছিলেন। এতে তাঁদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে যায়, এমনকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে থাকা অবস্থায় তা শুনতে পান। তখন তিনি তাঁর কক্ষের পর্দা সরিয়ে তাঁদের দিকে বেরিয়ে আসেন এবং ডাক দেন: "হে কা'ব ইবনে মালিক।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি উপস্থিত!" তখন তিনি তাঁকে ইশারায় তাঁর ঋণের অর্ধেক কমিয়ে দিতে বললেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি তা করেছি (কমিয়ে দিয়েছি)।" তখন তিনি (অপরজনকে) বললেন: "ওঠো এবং তা পরিশোধ করো।" (১)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৩৭৭)-এ, বুখারী (৪৫৭), (২৪১৮) ও (২৭১০), মুসলিম (১৫৫৮) (২১), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২০১৪), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/ ২৩৯ এবং 'আল-কুবরা' (৫৯৬৫), ইবনে মাজাহ (২৪২৯), দারেমী (২৫৮৭), খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৭৬, তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (১২৭), বায়হাকী ৬/ ৬৩ এবং খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ১০/ ১৪২-এ উসমান ইবনে উমরের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৪৭১) ও (২৭১০) (তালিক হিসেবে), মুসলিম (১৫৫৮) (২০), আবু দাউদ (৩৫৯৫), ইবনে হিব্বান (৫০৪৮), তাবারানি ১৯/ (১২৮) ও (১২৯), বায়হাকী ৬/ ৬৩ - ৬৪ এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২১৫১)-এ দুই সূত্রে ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৫৯৬৬)-তে মামার-এর সূত্রে যুহরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত।
এটি ইতিপূর্বে ২৭১৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৫৭৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন (১৫৭৬৬)।
(১) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ।
এটি আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৩৭৭)-এ, বুখারী (৪৫৭), (২৪১৮) ও (২৭১০), মুসলিম (১৫৫৮) (২১), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২০১৪), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৮/ ২৩৯ এবং 'আল-কুবরা' (৫৯৬৫), ইবনে মাজাহ (২৪২৯), দারেমী (২৫৮৭), খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৭৬, তাবারানি 'আল-কাবীর' ১৯/ (১২৭), বায়হাকী ৬/ ৬৩ এবং খতীব 'তারিখে বাগদাদ' ১০/ ১৪২-এ উসমান ইবনে উমরের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৪৭১) ও (২৭১০) (তালিক হিসেবে), মুসলিম (১৫৫৮) (২০), আবু দাউদ (৩৫৯৫), ইবনে হিব্বান (৫০৪৮), তাবারানি ১৯/ (১২৮) ও (১২৯), বায়হাকী ৬/ ৬৩ - ৬৪ এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (২১৫১)-এ দুই সূত্রে ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী এটি 'আল-কুবরা' (৫৯৬৬)-তে মামার-এর সূত্রে যুহরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, কা'ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত।
এটি ইতিপূর্বে ২৭১৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ১৫৭৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন (১৫৭৬৬)।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 158)