بَدْرًا، لِي فِيهِمَا - يَعْنِي أُسْوَةً (1) - فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِي هَذَا أَبَدًا، وَلَا أُكَذِّبُ نَفْسِي.
وَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ، فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ، وَتَنَكَّرَ لَنَا النَّاسُ، حَتَّى مَا هُمْ بِالَّذِينَ نَعْرِفُ، وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الْحِيطَانُ الَّتِي نَعْرِفُ حَتَّى (2) مَا هِيَ الْحِيطَانُ الَّتِي نَعْرِفُ، وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الْأَرْضُ حَتَّى مَا هِيَ بالْأَرْضِ (3) الَّتِي نَعْرِفُ، وَكُنْتُ أَقْوَى أَصْحَابِي، فَكُنْتُ أَخْرُجُ، فَأَطُوفُ بِالْأَسْوَاقِ، وَآتِي الْمَسْجِدَ، فَأَدْخُلُ، وَآتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَقُولُ: هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِالسَّلَامِ، فَإِذَا قُمْتُ أُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ، فَأَقْبَلْتُ قِبَلَ صَلَاتِي، نَظَرَ إِلَيَّ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ، وَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ، أَعْرَضَ عَنِّي، وَاسْتَكَانَ صَاحِبَايَ، فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، لَا يُطْلِعَانِ رُءُوسَهُمَا.
فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ السُّوقَ إِذَا رَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ، جَاءَ بِطَعَامٍ (4) يَبِيعُهُ، يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ (5) إِلَيَّ، فَأَتَانِي وَأَتَانِي بِصَحِيفَةٍ مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ، فَإِذَا فِيهَا: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَأَقْصَاكَ، وَلَسْتَ بِدَارِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 6): يعني لي فيهما أسوة.
(2) في (م): الحيطان التي نعرف حتى.
(3) في (م): الْأَرْضُ.
(4) في (ظ 6): بطعام له.
(5) قوله: له، ليس في (ظ 6).
وَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ، قَالَ: فَجَعَلْتُ أَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ، فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ، وَتَنَكَّرَ لَنَا النَّاسُ، حَتَّى مَا هُمْ بِالَّذِينَ نَعْرِفُ، وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الْحِيطَانُ الَّتِي نَعْرِفُ حَتَّى (2) مَا هِيَ الْحِيطَانُ الَّتِي نَعْرِفُ، وَتَنَكَّرَتْ لَنَا الْأَرْضُ حَتَّى مَا هِيَ بالْأَرْضِ (3) الَّتِي نَعْرِفُ، وَكُنْتُ أَقْوَى أَصْحَابِي، فَكُنْتُ أَخْرُجُ، فَأَطُوفُ بِالْأَسْوَاقِ، وَآتِي الْمَسْجِدَ، فَأَدْخُلُ، وَآتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَقُولُ: هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِالسَّلَامِ، فَإِذَا قُمْتُ أُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ، فَأَقْبَلْتُ قِبَلَ صَلَاتِي، نَظَرَ إِلَيَّ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ، وَإِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ، أَعْرَضَ عَنِّي، وَاسْتَكَانَ صَاحِبَايَ، فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، لَا يُطْلِعَانِ رُءُوسَهُمَا.
فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ السُّوقَ إِذَا رَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ، جَاءَ بِطَعَامٍ (4) يَبِيعُهُ، يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ (5) إِلَيَّ، فَأَتَانِي وَأَتَانِي بِصَحِيفَةٍ مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ، فَإِذَا فِيهَا: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَأَقْصَاكَ، وَلَسْتَ بِدَارِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 6): يعني لي فيهما أسوة.
(2) في (م): الحيطان التي نعرف حتى.
(3) في (م): الْأَرْضُ.
(4) في (ظ 6): بطعام له.
(5) قوله: له، ليس في (ظ 6).
বদর (যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সেই দুইজন); তাদের মাঝে আমার জন্য—অর্থাৎ অনুসরণীয় আদর্শ (১)—রয়েছে। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, আমি এই বিষয়ে তাঁর কাছে কখনো পুনরায় যাব না এবং নিজের ব্যাপারে মিথ্যা বলব না।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদেরকে আমাদের তিনজনের সাথে কথা বলতে নিষেধ করলেন। তিনি বলেন: ফলে আমি বাজারের উদ্দেশ্যে বের হতাম, কিন্তু কেউ আমার সাথে কথা বলত না। লোকজনের আচরণ আমাদের প্রতি বদলে গেল, এমনকি তারা আর সেই মানুষ থাকল না যাদের আমরা চিনতাম। আমাদের পরিচিত দেয়ালগুলোও আমাদের নিকট অপরিচিত হয়ে গেল, এমনকি (২) সেগুলো আর সেই পরিচিত দেয়াল থাকল না। পৃথিবীও আমাদের নিকট অপরিচিত হয়ে গেল, এমনকি তা আর সেই পরিচিত পৃথিবী (৩) থাকল না। আমি আমার সাথীদের মধ্যে অধিক শক্তিশালী ছিলাম, তাই আমি বের হতাম, বাজারে ঘুরে বেড়াতাম এবং মসজিদে আসতাম। আমি প্রবেশ করতাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাম দিতাম। মনে মনে বলতাম: তিনি কি সালামের উত্তরে তাঁর ঠোঁট দুটি নেড়েছেন? এরপর যখন আমি কোনো খুঁটির পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতাম এবং আমার সালাতের দিকে মনোনিবেশ করতাম, তখন তিনি তাঁর আড়চোখে আমার দিকে তাকাতেন। কিন্তু যখন আমি তাঁর দিকে তাকাতাম, তিনি আমার দিক থেকে বিমুখ হতেন। আমার অপর দুই সাথী নতি স্বীকার করলেন এবং দিন-রাত কাঁদতে লাগলেন, তারা তাদের মাথা তুলতেন না।
এমতাবস্থায় আমি যখন বাজারে ঘুরছিলাম, তখন এক খ্রিস্টান ব্যক্তি, যে বিক্রির উদ্দেশ্যে খাদ্যদ্রব্য (৪) নিয়ে এসেছিল, বলতে লাগল: কে আমাকে কা'ব ইবনে মালিকের সন্ধান দেবে? তখন লোকজন তার জন্য (৫) আমার দিকে ইশারা করতে লাগল। অতঃপর সে আমার নিকট এল এবং গাসসানের সম্রাটের পক্ষ থেকে একটি পত্র দিল। তাতে ছিল: অতঃপর, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তোমার সাথী তোমার প্রতি রুক্ষ আচরণ করেছেন এবং তোমাকে দূরে ঠেলে দিয়েছেন। অথচ তুমি কোনো...--------------------------------------------
(১) (ظ ৬)-এ রয়েছে: অর্থাৎ আমার জন্য তাদের মাঝে অনুসরণীয় আদর্শ রয়েছে।
(২) (ম)-এ রয়েছে: পরিচিত দেয়ালগুলো, এমনকি।
(৩) (ম)-এ রয়েছে: পৃথিবী।
(৪) (ظ ৬)-এ রয়েছে: তার খাদ্যদ্রব্য নিয়ে।
(৫) তাঁর উক্তি: 'তার জন্য', এটি (ظ ৬)-এ নেই।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদেরকে আমাদের তিনজনের সাথে কথা বলতে নিষেধ করলেন। তিনি বলেন: ফলে আমি বাজারের উদ্দেশ্যে বের হতাম, কিন্তু কেউ আমার সাথে কথা বলত না। লোকজনের আচরণ আমাদের প্রতি বদলে গেল, এমনকি তারা আর সেই মানুষ থাকল না যাদের আমরা চিনতাম। আমাদের পরিচিত দেয়ালগুলোও আমাদের নিকট অপরিচিত হয়ে গেল, এমনকি (২) সেগুলো আর সেই পরিচিত দেয়াল থাকল না। পৃথিবীও আমাদের নিকট অপরিচিত হয়ে গেল, এমনকি তা আর সেই পরিচিত পৃথিবী (৩) থাকল না। আমি আমার সাথীদের মধ্যে অধিক শক্তিশালী ছিলাম, তাই আমি বের হতাম, বাজারে ঘুরে বেড়াতাম এবং মসজিদে আসতাম। আমি প্রবেশ করতাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সালাম দিতাম। মনে মনে বলতাম: তিনি কি সালামের উত্তরে তাঁর ঠোঁট দুটি নেড়েছেন? এরপর যখন আমি কোনো খুঁটির পাশে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতাম এবং আমার সালাতের দিকে মনোনিবেশ করতাম, তখন তিনি তাঁর আড়চোখে আমার দিকে তাকাতেন। কিন্তু যখন আমি তাঁর দিকে তাকাতাম, তিনি আমার দিক থেকে বিমুখ হতেন। আমার অপর দুই সাথী নতি স্বীকার করলেন এবং দিন-রাত কাঁদতে লাগলেন, তারা তাদের মাথা তুলতেন না।
এমতাবস্থায় আমি যখন বাজারে ঘুরছিলাম, তখন এক খ্রিস্টান ব্যক্তি, যে বিক্রির উদ্দেশ্যে খাদ্যদ্রব্য (৪) নিয়ে এসেছিল, বলতে লাগল: কে আমাকে কা'ব ইবনে মালিকের সন্ধান দেবে? তখন লোকজন তার জন্য (৫) আমার দিকে ইশারা করতে লাগল। অতঃপর সে আমার নিকট এল এবং গাসসানের সম্রাটের পক্ষ থেকে একটি পত্র দিল। তাতে ছিল: অতঃপর, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তোমার সাথী তোমার প্রতি রুক্ষ আচরণ করেছেন এবং তোমাকে দূরে ঠেলে দিয়েছেন। অথচ তুমি কোনো...--------------------------------------------
(১) (ظ ৬)-এ রয়েছে: অর্থাৎ আমার জন্য তাদের মাঝে অনুসরণীয় আদর্শ রয়েছে।
(২) (ম)-এ রয়েছে: পরিচিত দেয়ালগুলো, এমনকি।
(৩) (ম)-এ রয়েছে: পৃথিবী।
(৪) (ظ ৬)-এ রয়েছে: তার খাদ্যদ্রব্য নিয়ে।
(৫) তাঁর উক্তি: 'তার জন্য', এটি (ظ ৬)-এ নেই।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 153)