ইয়াকুব, ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে বর্ণনা করেন: আমি ভেবেছিলাম যে (১) আমি কোনো ওজর পেশ করে তাঁর অসন্তুষ্টি থেকে নিষ্কৃতি পাব। আর উকাইলের হাদিসে রয়েছে: আমি তাঁর অসন্তুষ্টি (২) থেকে কোনো ওজর পেশ করে নিষ্কৃতি পাব; এবং তাতে আরও আছে: শীঘ্রই হয়তো আল্লাহ আপনাকে আমার ওপর অসন্তুষ্ট করবেন। আর আমি যদি আজ আপনাকে সত্য কথা বলি, তবে আপনি তাতে আমার ওপর অসন্তুষ্ট হবেন, কিন্তু আমি তাতে আল্লাহর ক্ষমার আশা রাখি।
অতঃপর তিনি আবদুর রাজ্জাকের হাদিসের দিকে ফিরে গেলেন: কিন্তু হে আল্লাহর নবী! আমি জানি যে, আমি যদি (৩) আজ আপনাকে এমন কোনো সত্য কথা বলি যাতে আপনি আমার ওপর অসন্তুষ্ট হবেন, তবে আমি তাতে আল্লাহর ক্ষমার আশা রাখি। আর আমি যদি আজ আপনাকে এমন কোনো মিথ্যা কথা বলি যাতে আপনি আমার ওপর সন্তুষ্ট হবেন, তবে অচিরেই আল্লাহ আপনাকে আমার (মিথ্যা) সম্পর্কে অবহিত করে দেবেন। আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর নবী! আমি যখন আপনার পেছনে রয়ে গিয়েছিলাম, তখন আমি কখনোই এর চেয়ে বেশি সচ্ছল এবং ভারমুক্ত ছিলাম না। তখন তিনি বললেন: "এর কথা যদি ধরি, তবে সে তোমাদের কাছে সত্য বলেছে। উঠে যাও, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমার ব্যাপারে ফয়সালা করেন।" তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম, আর আমার গোত্রের কিছু লোক আমার পিছু নিয়ে আমাকে ভর্ৎসনা করতে লাগল। তারা বলল: আল্লাহর শপথ, আমরা জানি না যে ইতিপূর্বে তুমি কোনো গুনাহ করেছ। তবে কেন তুমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এমন কোনো ওজর পেশ করলে না যাতে তিনি তোমার ওপর সন্তুষ্ট হতেন? তোমার এই গুনাহের পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষমা প্রার্থনাই কি তোমার জন্য যথেষ্ট হতো না? আর কেন তুমি নিজেকে এমন এক অবস্থায় ফেললে যে তুমি জানো না তোমার ব্যাপারে কী ফয়সালা করা হবে? তারা আমাকে অনবরত ভর্ৎসনা করতে থাকল, এমনকি আমি পুনরায় গিয়ে নিজেকে মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করার সংকল্প করলাম। তখন আমি বললাম: এই কথা কি আমার ছাড়া আর কেউ বলেছে? তারা বলল: হ্যাঁ, হিলাল ইবনে উমাইয়া এবং মুরারা — অর্থাৎ ইবনে রাবিআ। অতঃপর তারা (৪) এমন দুইজন নেককার ব্যক্তির কথা উল্লেখ করল যারা (বদরে) উপস্থিত ছিলেন...--------------------------------------------
(১) (যা ৬) পান্ডুলিপিতে: আমি যে।
(২) (যা ৬) পান্ডুলিপিতে: তাঁর অসন্তুষ্টি।
(৩) (মীম) পান্ডুলিপিতে: আমি যে যদি।
(৪) (যা ২) এবং (কফ) পান্ডুলিপিতে: তারা আমার কাছে উল্লেখ করল।