لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا (1).
27169 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَوْ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ (2) أَخْبَرَهُ (3)، عَنْ أَبِيهِ كَعْبٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْد أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ، فَإِذَا فَرَغَ، لَعِقَهَا (4).
27170 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا فِي الضُّحَى، فَيَبْدَأُ بِالْمَسْجِدِ، فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَيَقْعُدُ فِيهِ (5).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو مكرر (15768) سنداً ومتناً.
قال السندي: قوله: بمروة، بفتح فسكون: حجر أبيض.
(2) في (م): وعبد الله بن كعب بن مالك، ولم يرد اسم هذا الراوي في (ظ 6).
(3) في (م): أخبراه.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (15764).
وأخرجه مسلم (2032) (132) عن ابن نُمير، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2032) (132) عن أبي كُريب، عن ابن نُمير، عن هشام، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن كعب أو أحدهما، به.
وأخرجه الدارمي 2/ 97 من طريق عيسى بن يونس، عن هشام، به.
(5) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في إسناده على ابن جريج: =
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট, অতঃপর তিনি তাকে তা খাওয়ার নির্দেশ দিলেন। (১)।
২৭১৬৯ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক অথবা আবদুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক (২) তাকে সংবাদ দিয়েছেন (৩), তিনি তার পিতা কাব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনটি আঙুল দিয়ে খেতেন এবং যখন তিনি খাবার শেষ করতেন, তখন সেগুলো চেটে নিতেন। (৪)।
২৭১৭০ - আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফর থেকে চাশতের সময় ছাড়া ফিরতেন না। ফিরে তিনি প্রথমে মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন ও সেখানে বসতেন। (৫)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এটি সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৫৭৬৮)।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: ‘মারওয়াহ’ (মীম-এর উপর ফাতহাহ ও র-এর উপর সুকুন): সাদা পাথর।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আবদুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক, তবে (জ ৬) পাণ্ডুলিপিতে এই বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ নেই।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁরা দুজন তাকে সংবাদ দিয়েছেন।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং এটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৫৭৬৪)।
ইমাম মুসলিম (২০৩২) (১৩২) এটি ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (২০৩২) (১৩২) এটি আবু কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে নুমাইর থেকে, হিশাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সাদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাব এবং আবদুল্লাহ ইবনে কাব অথবা তাঁদের একজনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারেমি ২/৯৭-এ ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। তবে ইবনে জুরাইজের সূত্রে এর সনদে মতভেদ রয়েছে: =

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 145)