27167 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ كَعْبِ (1) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ، وَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا (2).
27168 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ كَعْبِ (3) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ، فَذَكَرَ كَعْبٌ--------------------------------------------
= "تعلق": بضم اللام، وقيل بفتحها، تأكل وترعى.
"نَسَمة": بفتحتين، أي: روحه.
(1) في (م): أبي بن كعب، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (15764)، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه الدارمي (2033) ومسلم (2032)، وأبو داود (3848)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 194، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 278، وفي "الآداب" (497)، والبغوي في "شرح السنة" (2874)، والمِزِّي في "تهذيبه" 17/ 137 - 138 في ترجمة عبد الرحمن بن سعد المدني من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (5251) من طريق مالك بن سُعَير، عن هشام، به.
وأخرجه الطبراني 19/ (187) من طريق يحيى الحِمَّاني، عن أبي معاوية، عن ابن كعب، (وسماه عبد الله)، به. وليس في إسناده عبد الرحمن ابن سعد.
وقد سلف برقم (15764).
(3) في (م): عن أبي بن كعب، وهو خطأ.
27168 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ كَعْبِ (3) بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ، فَذَكَرَ كَعْبٌ--------------------------------------------
= "تعلق": بضم اللام، وقيل بفتحها، تأكل وترعى.
"نَسَمة": بفتحتين، أي: روحه.
(1) في (م): أبي بن كعب، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (15764)، غير أن شيخ الإمام أحمد هنا: هو أبو معاوية محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه الدارمي (2033) ومسلم (2032)، وأبو داود (3848)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 194، والبيهقي في "السنن الكبرى" 7/ 278، وفي "الآداب" (497)، والبغوي في "شرح السنة" (2874)، والمِزِّي في "تهذيبه" 17/ 137 - 138 في ترجمة عبد الرحمن بن سعد المدني من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (5251) من طريق مالك بن سُعَير، عن هشام، به.
وأخرجه الطبراني 19/ (187) من طريق يحيى الحِمَّاني، عن أبي معاوية، عن ابن كعب، (وسماه عبد الله)، به. وليس في إسناده عبد الرحمن ابن سعد.
وقد سلف برقم (15764).
(3) في (م): عن أبي بن كعب، وهو خطأ.
২৭১৬৭ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন আঙুলে খাবার খেতেন এবং তিনি তাঁর হাত মোছার পূর্বে তা চেটে নিতেন।
২৭১৬৮ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁদের জনৈক কৃষ্ণাঙ্গ দাসী মারওয়া পাহাড়ে একটি বকরি জবাই করেছিল, অতঃপর কাব উল্লেখ করলেন...--------------------------------------------
= "তাআল্লাক": লাম বর্ণে পেশ যোগে, আবার কেউ বলেছেন যবর যোগে; এর অর্থ হলো: আহার করা বা চরে বেড়ানো।
"নাসামাহ": উভয় বর্ণে যবর যোগে, অর্থাৎ: তার আত্মা।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাই ইবনে কাব, যা একটি ভুল।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সানাদ সহীহ, এবং এটি ১৫৭৬৪ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদের শিক্ষক হলেন আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
আর এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (২০৩৩), মুসলিম (২০৩২), আবু দাউদ (৩৮৪৮), আবুশ শাইখ তাঁর "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" গ্রন্থে ১৯৪ পৃষ্ঠায়, বাইহাকী "আস-সুনানুল কুবরা" ৭/২৭৮-এ এবং "আল-আদাব" (৪৯৭) গ্রন্থে, বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৮৭৪) গ্রন্থে এবং মিযযী তাঁর "তাহযীবুল কামাল" ১৭/১৩৭-১৩৮ পৃষ্ঠায় আবদুর রহমান ইবনে সাদ আল-মাদানীর জীবনীতে আবু মুয়াবিয়া সূত্রে এই সানাদে তা বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫২৫১) এটি মালিক ইবনে সুয়াইর সূত্রে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ১৯/(১৮৭) এটি ইয়াহইয়া আল-হিমমানী সূত্রে আবু মুয়াবিয়া থেকে এবং তিনি ইবনে কাব থেকে (যিনি তাঁর নাম আবদুল্লাহ উল্লেখ করেছেন) বর্ণনা করেছেন। আর এর সানাদে আবদুর রহমান ইবনে সাদ নেই।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাই ইবনে কাব থেকে, যা একটি ভুল।
২৭১৬৮ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে কাব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁদের জনৈক কৃষ্ণাঙ্গ দাসী মারওয়া পাহাড়ে একটি বকরি জবাই করেছিল, অতঃপর কাব উল্লেখ করলেন...--------------------------------------------
= "তাআল্লাক": লাম বর্ণে পেশ যোগে, আবার কেউ বলেছেন যবর যোগে; এর অর্থ হলো: আহার করা বা চরে বেড়ানো।
"নাসামাহ": উভয় বর্ণে যবর যোগে, অর্থাৎ: তার আত্মা।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাই ইবনে কাব, যা একটি ভুল।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সানাদ সহীহ, এবং এটি ১৫৭৬৪ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমাদের শিক্ষক হলেন আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
আর এটি বর্ণনা করেছেন দারেমী (২০৩৩), মুসলিম (২০৩২), আবু দাউদ (৩৮৪৮), আবুশ শাইখ তাঁর "আখলাকুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" গ্রন্থে ১৯৪ পৃষ্ঠায়, বাইহাকী "আস-সুনানুল কুবরা" ৭/২৭৮-এ এবং "আল-আদাব" (৪৯৭) গ্রন্থে, বাগভী "শারহুস সুন্নাহ" (২৮৭৪) গ্রন্থে এবং মিযযী তাঁর "তাহযীবুল কামাল" ১৭/১৩৭-১৩৮ পৃষ্ঠায় আবদুর রহমান ইবনে সাদ আল-মাদানীর জীবনীতে আবু মুয়াবিয়া সূত্রে এই সানাদে তা বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫২৫১) এটি মালিক ইবনে সুয়াইর সূত্রে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী ১৯/(১৮৭) এটি ইয়াহইয়া আল-হিমমানী সূত্রে আবু মুয়াবিয়া থেকে এবং তিনি ইবনে কাব থেকে (যিনি তাঁর নাম আবদুল্লাহ উল্লেখ করেছেন) বর্ণনা করেছেন। আর এর সানাদে আবদুর রহমান ইবনে সাদ নেই।
এটি ইতিপূর্বে ১৫৭৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উবাই ইবনে কাব থেকে, যা একটি ভুল।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 144)