عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّهُمْ تَمَارَوْا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلَتْ أُمُّ الْفَضْلِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِلَبَنٍ فَشَرِبَ (1).
3211 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ - قَالَ وَكِيعٌ: بِالْقَاحَةِ - وَهُوَ صَائِمٌ (2).
3212 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، سَمِعَهُ مِنَ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ عَاشُورَاءَ، أَيُّ يَوْمٍ أَصُومُهُ؟ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ، فَاعْدُدْ، فَأَصْبِحْ مِنَ التَّاسِعَةِ صَائِمًا. قَالَ: قُلْتُ: أَكَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ عليه الصلاة والسلام؟ قَالَ: نَعَمْ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، ابن أبي ذئب -واسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة- قد سمع من صالح مولى التوأمة قديماً.
وأخرجه الطيالسي (2724)، وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2854)، والطبراني (10805) من طريق علي بن الجعد، والطبراني (10805) من طريق آدم بن أبي إياس، ثلاثتهم (الطيالسي وعلي بن الجعد وآدم) عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وانظر (1870).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فقد روى له البخاري حديثاً واحداً، وهو ثقة. وانظر (2186).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. =
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: আরাফাতের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রোজা রাখা নিয়ে তারা বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিলেন। অতঃপর উম্মুল ফজল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দুধ পাঠালেন এবং তিনি তা পান করলেন (১)।
৩২১১ - ওকি এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙা লাগিয়েছিলেন—ওকি বলেছেন: কাহা নামক স্থানে—এমতাবস্থায় যে তিনি রোজাদার ছিলেন (২)।
৩২১২ - ওকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজিব ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকাম ইবনুল আরাজ থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের নিকট আসলাম যখন তিনি জমজম প্রাঙ্গণে তাঁর চাদর বালিশ হিসেবে ব্যবহার করে হেলান দিয়ে ছিলেন। আমি বললাম: আমাকে আশুরা সম্পর্কে বলুন, কোন দিন আমি রোজা রাখব? তিনি বললেন: যখন তুমি মহররমের চাঁদ দেখবে, তখন গণনা শুরু করবে এবং নবম দিন সকালে রোজা রাখা অবস্থায় উপনীত হবে। তিনি (হাকাম) বলেন: আমি বললাম: মুহাম্মদ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম কি এভাবেই রোজা রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইবনে আবি জিব—যার নাম মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল মুগিরা—তিনি প্রাচীনকালে সালেহ মাওলা আত-তাওয়ামা থেকে শুনেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৭২৪), এবং এটি আবু কাসেম আল-বাগাওয়ি 'আল-জাদিয়্যাত' (২৮৫৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি (১০৮০৫) আলী ইবনুল জাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তাবারানি (১০৮০৫) আদম ইবনে আবি ইয়াস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (তায়ালিসি, আলী ইবনুল জাদ এবং আদম) ইবনে আবি জিব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৭০)।
(২) এর সনদ সহিহ, মিকসাম ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও বুখারি-মুসলিমের বর্ণনাকারী। বুখারি তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। দেখুন (২১৮৬)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 279)