. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= বর্ণনা (২৭৩৭২)-এ এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক—যা ইবনে সাদ ৮/২৯৪-২৯৫, ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৩২৮১), তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(৪০২) এবং দারা কুতনি ‘আল-ইলাল’ ৫/পত্র ২২০-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই আতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ এটি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর ক্ষেত্রেও একইভাবে মতভেদ হয়েছে:
হাবিব ইবনে ইব্রাহিম ও হুশাইম—যা দারা কুতনি ৫/পত্র ২২০-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর সাল্লাম ইবনে আবি মুতি এবং ইয়াযিদ ইবনে যুরায়—যা দারা কুতনি ৫/২২০-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তাঁদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁরা হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি উম্মে কুরয থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সনদে হাবিবা বিনতে মায়সারা-র নাম উল্লেখ করেননি।
সুওয়াইদ ইবনে আব্দুল আজিজ—যা তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(৩৯৯) এবং দারা কুতনি ৫/২২০-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁদের বিরোধিতা করেছেন। তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে, তিনি উম্মে কুরয থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর ক্ষেত্রেও এতে মতভেদ হয়েছে:
খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি—যা ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৩২৭৮), তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২৫/(৩৯৮), দারা কুতনি ‘আল-ইলাল’ ৫/পত্র ২২১ এবং ইবনুল আসির ‘উসদুল গাবাহ’ ৭/৩৮২-এ বর্ণনা করেছেন—তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উম্মে কুরয থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা—যা দারা কুতনি ৫/পত্র ২২১-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি উম্মে কুরয থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মানসুর ইবনে যাদান—যেমনটি বর্ণনা (২৭৩৬৯)-এ রয়েছে—মাতার আল-ওয়াররাক—যা তাবারানি ২৫/(৪০৪) এবং দারা কুতনি ৫/২২১-এ বর্ণনা করেছেন—এবং আমির আল-আহওয়াল—যা বায়হাকি ‘আস-সুনান’ ৯/৩০২-এ বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই আতা থেকে, তিনি উম্মে কুরয থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তাঁদের মাঝখানে কাউকে উল্লেখ করেননি।
উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আসাম এবং আওযায়ি—যা দারা কুতনি ৫/পত্র =