حَدِيثُ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ (1)
27128 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي، يَعْنِي امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - قَالَ عَفَّانُ: عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - أَنَّ رَافِعًا رُمِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أو (2) يَوْمَ خَيْبَرَ - قَالَ: أَنَا أَشُكُّ - بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْزِعِ السَّهْمَ، قَالَ: " يَا رَافِعُ، إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَالْقُطْبَةَ جَمِيعًا، وَإِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَشَهِدْتُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلْ انْزِعِ السَّهْمَ، وَدَعِ الْقُطْبَةَ، وَاشْهَدْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنِّي شَهِيدٌ. قَالَ: فَنَزَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّهْمَ، وَتَرَكَ الْقُطْبَةَ (3).--------------------------------------------
(1) امرأة رافع بن خَدِيج: هي أمُّ عبد الحميد، لها صحبة.
(2) في (ق) و (م): ويوم، والمثبت من (ظ 6) و (ظ 2).
(3) إسناده حسن، يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خَدِيج من رجال "التعجيل"، وثَّقه ابن معين، وعمرو بنُ مرزوق -وهو الواشحي- ترجم له في "التهذيب" وفروعه تمييزاً، وقال ابن معين: لا بأس به، وامرأةُ أبي رافع -وهي أم عبد الحميد- ذكرها الحافظ في "الإصابة"، وقال: ذكرها الباوَرْدي في "الصحابة". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الحسن بن موسى: هو الأشيب، وعفان: هو ابن مسلم الصفار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4242) من طريق الحجَّاج بن منهال، =
27128 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي، يَعْنِي امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - قَالَ عَفَّانُ: عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - أَنَّ رَافِعًا رُمِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أو (2) يَوْمَ خَيْبَرَ - قَالَ: أَنَا أَشُكُّ - بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْزِعِ السَّهْمَ، قَالَ: " يَا رَافِعُ، إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَالْقُطْبَةَ جَمِيعًا، وَإِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَشَهِدْتُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلْ انْزِعِ السَّهْمَ، وَدَعِ الْقُطْبَةَ، وَاشْهَدْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنِّي شَهِيدٌ. قَالَ: فَنَزَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السَّهْمَ، وَتَرَكَ الْقُطْبَةَ (3).--------------------------------------------
(1) امرأة رافع بن خَدِيج: هي أمُّ عبد الحميد، لها صحبة.
(2) في (ق) و (م): ويوم، والمثبت من (ظ 6) و (ظ 2).
(3) إسناده حسن، يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خَدِيج من رجال "التعجيل"، وثَّقه ابن معين، وعمرو بنُ مرزوق -وهو الواشحي- ترجم له في "التهذيب" وفروعه تمييزاً، وقال ابن معين: لا بأس به، وامرأةُ أبي رافع -وهي أم عبد الحميد- ذكرها الحافظ في "الإصابة"، وقال: ذكرها الباوَرْدي في "الصحابة". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. الحسن بن موسى: هو الأشيب، وعفان: هو ابن مسلم الصفار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4242) من طريق الحجَّاج بن منهال، =
রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রীর বর্ণিত হাদিস(১)
২৭১২৮ - হাসান ইবনে মুসা এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে মারজুক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে রাফি ইবনে খাদিজ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমার দাদি—অর্থাৎ রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী—সংবাদ দিয়েছেন; আফফান বর্ণনা করেছেন তাঁর দাদি থেকে, যিনি তাঁর পিতার মা এবং রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী—যে রাফি ওহুদ যুদ্ধে অথবা খয়বর যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকাকালীন—বর্ণনাকারী বলেন: আমি সন্দেহ করছি—তাঁর বুকের উপরিভাগে একটি তীরের আঘাতে জখম হন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তীরটি বের করে দিন। তিনি বললেন: "হে রাফি, তুমি যদি চাও তবে আমি তীরের কাঠ এবং ফলা দুটোই বের করে দিব, আর যদি চাও তবে আমি তীরের কাঠটি বের করে নেব এবং ফলাটি (শরীরে) রেখে দেব এবং কিয়ামতের দিন তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব যে তুমি একজন শহীদ।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, বরং আপনি তীরের কাঠটি বের করে নিন এবং ফলাটি রেখে দিন এবং কিয়ামতের দিন আমার জন্য সাক্ষ্য দিন যে আমি একজন শহীদ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তীরের কাঠটি বের করে নিলেন এবং ফলাটি রেখে দিলেন।(৩)--------------------------------------------
(১) রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী: তিনি হলেন উম্মে আব্দুল হামিদ, তিনি একজন সাহাবিয়া।
(২) (ক্বাফ) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং যুদ্ধ", আর পাঠ্যটিতে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জা ৬) এবং (জা ২) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) এর সনদ হাসান। ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে রাফি ইবনে খাদিজ "আত-তা'জিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে মাইন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আমর ইবনে মারজুক—যিনি আল-ওয়াশিহি—তার জীবনী "আত-তাহজিব" এবং এর শাখা গ্রন্থসমূহে পার্থক্যের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে; ইবনে মাইন বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু রাফি-এর স্ত্রী—যিনি উম্মে আব্দুল হামিদ—হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাওয়ার্দি তাকে "আস-সাহাবা" বিষয়ক গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। হাসান ইবনে মুসা: তিনি হলেন আল-আশিব, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৪২৪২) হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
২৭১২৮ - হাসান ইবনে মুসা এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে মারজুক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে রাফি ইবনে খাদিজ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমার দাদি—অর্থাৎ রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী—সংবাদ দিয়েছেন; আফফান বর্ণনা করেছেন তাঁর দাদি থেকে, যিনি তাঁর পিতার মা এবং রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী—যে রাফি ওহুদ যুদ্ধে অথবা খয়বর যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে থাকাকালীন—বর্ণনাকারী বলেন: আমি সন্দেহ করছি—তাঁর বুকের উপরিভাগে একটি তীরের আঘাতে জখম হন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তীরটি বের করে দিন। তিনি বললেন: "হে রাফি, তুমি যদি চাও তবে আমি তীরের কাঠ এবং ফলা দুটোই বের করে দিব, আর যদি চাও তবে আমি তীরের কাঠটি বের করে নেব এবং ফলাটি (শরীরে) রেখে দেব এবং কিয়ামতের দিন তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দেব যে তুমি একজন শহীদ।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, বরং আপনি তীরের কাঠটি বের করে নিন এবং ফলাটি রেখে দিন এবং কিয়ামতের দিন আমার জন্য সাক্ষ্য দিন যে আমি একজন শহীদ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তীরের কাঠটি বের করে নিলেন এবং ফলাটি রেখে দিলেন।(৩)--------------------------------------------
(১) রাফি ইবনে খাদিজ-এর স্ত্রী: তিনি হলেন উম্মে আব্দুল হামিদ, তিনি একজন সাহাবিয়া।
(২) (ক্বাফ) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং যুদ্ধ", আর পাঠ্যটিতে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জা ৬) এবং (জা ২) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) এর সনদ হাসান। ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ ইবনে রাফি ইবনে খাদিজ "আত-তা'জিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, ইবনে মাইন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আমর ইবনে মারজুক—যিনি আল-ওয়াশিহি—তার জীবনী "আত-তাহজিব" এবং এর শাখা গ্রন্থসমূহে পার্থক্যের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে; ইবনে মাইন বলেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু রাফি-এর স্ত্রী—যিনি উম্মে আব্দুল হামিদ—হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাওয়ার্দি তাকে "আস-সাহাবা" বিষয়ক গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। হাসান ইবনে মুসা: তিনি হলেন আল-আশিব, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৪২৪২) হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 97)