সেটি " (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আল-হারিস ইবনে ইয়াকুব, ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ—যিনি ইবনে আশাজ—এবং খাওলা বিনতে হাকিম (হাদিসের বর্ণনাকারী সাহাবী) এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম বুখারী তাদের থেকে ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিমের) নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মিসসীসী এবং লাইস হলেন ইবনে সাদ।
আর ইমাম বুখারী এটি ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’ (পৃষ্ঠা ৮৯ ও ৯০), মুসলিম (২৭০৮) (৫৪), তিরমিযী (৩৪৩৭), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (১০৩৯৪) গ্রন্থে—যা ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৫৬০)-তেও রয়েছে—ইবনে খুযাইমা (২৫৬৬), ত্বহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৩৬), তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৪/ (৬০৩), ইবনুস সুন্নী ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (৫২৮), ইবনুল আসীর ‘উসদুল গাবাহ’ ৭/ ৯৪ এবং মিযযী ‘তাহযীবুল কামাল’-এ ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আশাজের জীবনীতে লাইসের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ গরীব।
ইমাম মুসলিম (২৭০৮) (৫৫), ইবনে খুযাইমা (২৫৬৭), ত্বহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’ (৩৫), ইবনে হিব্বান (২৭০০) এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৪/ (৬০৪) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের সূত্রে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি হাবীব ও আল-হারিস ইবনে ইয়াকুব থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম মালিকের ‘মুয়াত্তা’ গ্রন্থের ‘বালাগাত’ (অসম্পূর্ণ সনদ সম্বলিত বর্ণনা) সমূহের অন্তর্ভুক্ত—যেমনটি আবু মুসআব আয-যুহরীর বর্ণনায় (১৯৯৮) রয়েছে—ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আশাজের সূত্রে। আর মালিকের সূত্রে তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ২৪/ (৬০৭) এবং বাগভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (১৩৪৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শেষে অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে: ইনশাআল্লাহ।
ইমাম মালিক ‘মুয়াত্তা’ গ্রন্থে একইভাবে—ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনায় ২/ ৯৭৮—তাঁর নিকট নির্ভরযোগ্য এক ব্যক্তির সূত্রে ইয়াকুব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইয়াকুবের বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে:
আল-হারিস ইবনে ইয়াকুব এটি ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আমর ইবনুল হারিস তার পিতা আল-হারিস ইবনে ইয়াকুবের সূত্রে বর্ণিত বর্ণনায় ইয়াজীদ ইবনে আবি হাবীবকে হারিসের সাথে যুক্ত করেছেন। ইমাম মুসলিম এই উভয় বর্ণনা উল্লেখ করেছেন, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। =