. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৮/ ২৯৫ - আওযায়ী থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি উম্মু মাকিল আল-আসাদিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন …
আর এটি ওয়ালিদ ইবনুল মুসলিম বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে আবি আসিমের "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৩২৫০) এবং তাবারানির "আল-কাবীর" ২৫/ ৩৭৩-এ রয়েছে—এবং বিশর ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন—যেমনটি বায়হাকির "আস-সুনান" ৪/ ৩৪৬, খাতিবের "তারিখ বাগদাদ" ১১/ ১১ এবং আবু মুগীরাহ আবদুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে আবদিল বার-এর "আত-তামহীদ" ২২/ ৬০-এ রয়েছে—তাদের তিনজনই আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উম্মু মাকিলের পুত্র আমার কাছে তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণিত পাঠে মতভেদ হয়েছে:
সুতরাং আবু আওয়ানাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি (২৭১০৭) নম্বর বর্ণনায় রয়েছে, এবং এটি আবু দাউদ (১৯৮৮), ইবনে আবি আসিমের "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৩২৪৩), তাবারানির "আল-কাবীর" ২৫/ (৩৬৪) এবং ইবনুল আসিরের "উসদুল গাবাহ" ৭/ ৩৯৭ - ৩৯৮-এ রয়েছে—ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি বলেছেন: মারওয়ানের যে দূতকে উম্মু মাকিলের নিকট পাঠানো হয়েছিল সে আমাকে সংবাদ দিয়েছে যে, উম্মু মাকিল বলেছেন: আবু মাকিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আসলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আর শু'বাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি (২৭২৮৬) নম্বর বর্ণনায় রয়েছে এবং এটি তায়ালিসি (১৬৬২) ও হাকিম ১/ ৪৮২-এর নিকট রয়েছে—ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বলেছেন: মারওয়ান উম্মু মাকিল আল-আসাদিয়াহর নিকট লোক পাঠালেন … অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন, যার মধ্যে রয়েছে: তিনি উমরা করার ইচ্ছা করেছিলেন; আর এটি একটি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) শব্দ, যা আমরা অচিরেই সেখানে স্পষ্ট করব।
আর সুফিয়ান সাওরী এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি ইবনে আবদিল বার-এর "আত-তামহীদ" ২২/ ৫৬ - ৫৭-এ রয়েছে—ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির থেকে, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস থেকে যে, তিনি উম্মু মাকিলের নিকট মারওয়ানের প্রেরিত দূত ছিলেন; আবার অন্যবার বলেছেন: মারওয়ানের দূত থেকে। আর এই শেষোক্ত শব্দটিকে মুহাক্কিক (সম্পাদক) এই বলে বাদ দিয়েছেন যে: এটি একটি অর্থহীন অতিরিক্ত অংশ! =