২৭১০৪ - খুযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে আব্দুল্লাহ বিন উমর আল-উমরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাসিম বিন গান্নাম থেকে, তিনি তাঁর দাদি দুনিয়া থেকে বর্ণনা করেন—--------------------------------------------
= এবং এতে তিনি বলেছেন: তাঁর দাদি থেকে, তিনি উম্মে ফারওয়া থেকে। আর দারাকুতনির মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে আব্দুল্লাহ হয়ে গেছে।
আর কাযাআ বিন সুওয়াইদের বর্ণনাটি তাবারানির 'আল-কাবীর' ২৫/ (২০৯), 'আল-আওসাত' (৮৬৪) ও (৩৩২৮) এবং দারাকুতনি ১/ ২৪৮-এ রয়েছে। এতে তিনি বলেছেন: তাঁর জনৈক মা (নারী অভিভাবক) থেকে, তিনি উম্মে ফারওয়া থেকে। আর 'আল-কাবীর'-এর মুদ্রিত কপিতে উবাইদুল্লাহ শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে আব্দুল্লাহ হয়ে গেছে।
আর মুহাম্মদ বিন বিশর আল-আবদির বর্ণনাটি আবদ বিন হুমাইদ (১৫৬৯) এবং দারাকুতনি ১/ ২৪৮-এ রয়েছে। এতে তিনি বলেছেন: তাঁর পরিবারের জনৈক সদস্য থেকে, তিনি উম্মে ফারওয়া থেকে। আর আবদ বিন হুমাইদের নিকট উবাইদুল্লাহ শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে আব্দুল্লাহ হয়ে গেছে।
ওয়াকি বিন আল-জাররাহ এটি বর্ণনা করেছেন—যা দারাকুতনি ১/ ২৪৭ - ২৪৮-এ সংকলন করেছেন—উমরি থেকে, তিনি কাসিম বিন গান্নাম থেকে, তিনি তাঁর জনৈক মা থেকে, তিনি উম্মে ফারওয়া থেকে, এই সূত্রে।
আর যাহহাক বিন উসমান এটি বর্ণনা করেছেন—যা ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৩৩৭৫), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৫/ (২১১) এবং দারাকুতনি ১/ ২৪৮-এ সংকলন করেছেন—কাসিম বিন গান্নাম আল-বায়াদি থেকে, তিনি বাইআত গ্রহণকারী জনৈকা নারী থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন আমলটি সর্বশ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: "মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা।" জিজ্ঞাসা করা হলো: তারপর কী, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "তার (সঠিক) সময়ে সালাত আদায় করা।"
দারাকুতনি তাঁর 'আল-ইলাল' গ্রন্থের ৫/২২৯ পৃষ্ঠায় এই হাদিসের সনদে মতভেদ উল্লেখ করার পর বলেছেন: সঠিক বক্তব্য হলো যারা বলেছেন: কাসিম বিন গান্নাম থেকে, তিনি তাঁর দাদি থেকে, তিনি উম্মে ফারওয়া থেকে।
এটি সামনে এই নম্বরগুলোতে আসবে: (২৭১০৪), (২৭১০৫) এবং (২৭৪৭৬)।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর নিকট কোন আমলটি সর্বাধিক প্রিয়? তিনি বললেন: "সালাত তার (সঠিক) সময়ে আদায় করা।" এরপর তিনি হাদিসের অবশিষ্টাংশ উল্লেখ করেছেন। এটি পূর্বে ৩৮৯০ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে এবং এর কিছু সূত্রে রয়েছে: "সালাত তার ওয়াক্তের শুরুতে আদায় করা।"
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "ওয়াক্তের শুরুতে সালাত আদায় করা"—একদল লোক এর প্রকাশ্য অর্থ গ্রহণ করেছেন। অন্যরা বলেছেন: কিছু সালাত দেরিতে পড়ার ফজিলত জানা গেছে, যেমন ইশা এবং গ্রীষ্মকালের যোহর। তাই এই হাদিসটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করা সংগত যে, এখানে 'ওয়াক্তের শুরুতে' বলতে মোস্তাহাব বা পছন্দনীয় সময়কে বোঝানো হয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।