২৭১০২ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, দাউদ - অর্থাৎ ইবনে আবি হিন্দ - থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে কাইস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন দ্রুতগতিতে আসলেন এবং মিম্বারে উঠলেন। তখন মানুষের মধ্যে ঘোষণা করা হলো: "নামাযের জন্য সমবেত হও।" ফলে মানুষ সমবেত হলো। তখন তিনি বললেন: "হে লোকসকল, আমি তোমাদের কাছে কোনো কাঙ্ক্ষিত বিষয়ের জন্য কিংবা কোনো ভীতিকর বিষয়ের জন্য ডাকিনি, বরং তামীম আদ-দারী আমাকে খবর দিয়েছে যে, ফিলিস্তিনের একদল লোক সমুদ্রে আরোহণ করেছিল, অতঃপর বাতাস তাদের সমুদ্রের দ্বীপসমূহের মধ্য হতে একটি দ্বীপে নিক্ষেপ করল। সেখানে তারা অধিক লোম বিশিষ্ট একটি প্রাণীর দেখা পেল, পশমের আধিক্যের কারণে সেটি পুরুষ না নারী তা বোঝা যাচ্ছিল না। তারা বলল: তুমি কে? সে বলল: আমি জাসসাসাহ। তারা বলল: আমাদের সংবাদ দাও। সে বলল: আমি তোমাদের সংবাদ দেব না এবং তোমাদের কাছে সংবাদ জানতেও চাইব না। কিন্তু এই গির্জায় একজন লোক আছে যে তোমাদের সংবাদ দিতে এবং তোমাদের কাছে সংবাদ জানতে মুখাপেক্ষী। তখন তারা গির্জায় প্রবেশ করল। সেখানে শিকলে বন্দি একচক্ষু বিশিষ্ট একজন লোককে দেখতে পেল। সে বলল: তোমরা কারা? আমরা বললাম: আমরা আরব। সে বলল: তোমাদের মধ্যে কি সেই নবীর আবির্ভাব হয়েছে? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: তাহলে কি...--------------------------------------------
= "বি-আশওয়াক": শওক শব্দের বহুবচন, অর্থাৎ সেই আকাঙ্ক্ষায় আবিষ্ট।
"আন ইয়ুখবিরাকুম": এখানে 'আন' হলো মাজদারিয়া, আর এই মাজদারটি 'খবারুকুম' এর স্থলাভিষিক্ত (বাদল) হয়েছে।
"আদুউ": শত্রু শব্দটি একবচন ও বহুবচন উভয়ের জন্যই ব্যবহৃত হয়, এখানে বহুবচন উদ্দেশ্য, তাই 'আলাইহিম' (তাদের উপর) বলা হয়েছে।
"যুগার": উমর-এর ওজনে, সিরিয়ার একটি শহর।
"ইয়ুতইমু": ইতম (খাওয়ানো) থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ তার ফল দেয়।
"ফাযাফারা": যা, ফা এবং রা বর্ণের মাধ্যমে, অর্থাৎ গাধার মতো উচ্চস্বরে চিৎকার করা।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: তামীম, আর যা এখানে রাখা হয়েছে তা (ম) কপি থেকে।
(২) (জ ৬) কপিতে রয়েছে: বিমুস্তাখবিরাতিকুম।