3193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَسَنِ -يَعْنِي الْعُرَنِيَّ -، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جَدْيًا سَقَطَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ (1).
3194 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَأَتَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ قَامَ، فَأَتَى الْقِرْبَةَ، فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ، لَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ فَتَمَطَّأْتُ (2)، كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَرْتَقِبُهُ، فَتَوَضَّأْتُ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَنِي بِأُذُنِي، فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَتَتَامَّتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: " اللهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي--------------------------------------------
(1) حديث حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن عبد الله العرني، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً، وهو ثقة إلا أنه لم يسمع من ابن عباس. سلمة: هو ابن كهيل. وانظر (2804).
(2) هكذا في (م) وعامة أصولنا الخطية: فتمطأت، بالهمز، والجادة: فتمطَّيت، بالياء كما في مصادر التخريج، ومعناه: تَمدَّدت وتَمغَّطتُ.
3194 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَأَتَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ قَامَ، فَأَتَى الْقِرْبَةَ، فَأَطْلَقَ شِنَاقَهَا، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَيْنَ الْوُضُوءَيْنِ، لَمْ يُكْثِرْ وَقَدْ أَبْلَغَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ فَتَمَطَّأْتُ (2)، كَرَاهِيَةَ أَنْ يَرَى أَنِّي كُنْتُ أَرْتَقِبُهُ، فَتَوَضَّأْتُ، فَقَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَنِي بِأُذُنِي، فَأَدَارَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَتَتَامَّتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: " اللهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي--------------------------------------------
(1) حديث حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن عبد الله العرني، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً، وهو ثقة إلا أنه لم يسمع من ابن عباس. سلمة: هو ابن كهيل. وانظر (2804).
(2) هكذا في (م) وعامة أصولنا الخطية: فتمطأت، بالهمز، والجادة: فتمطَّيت، بالياء كما في مصادر التخريج، ومعناه: تَمدَّدت وتَمغَّطتُ.
৩১৯৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি হাসান —অর্থাৎ আল-উরানি— থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন, এমতাবস্থায় একটি ছাগলছানা তাঁর সামনে দিয়ে চলে গেল, কিন্তু তিনি তাঁর সালাত বিচ্ছিন্ন করেননি (১)।
৩১৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মুনার নিকট রাত অতিবাহিত করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে জাগ্রত হলেন, অতঃপর তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করলেন, তারপর তাঁর মুখমণ্ডল ও হাত ধৌত করলেন। এরপর তিনি উঠে পানির মশকের নিকট গিয়ে সেটির বাঁধন খুলে দিলেন এবং দুই ওযুর মধ্যবর্তী পর্যায়ের এক ওযু করলেন। তিনি পানির আধিক্য ঘটাননি তবে ওযু পূর্ণাঙ্গ করেছেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করলেন। আমি দাঁড়ালাম এবং আড়মোড়া ভাঙলাম, কারণ তিনি আমি তাঁর ওপর নজর রাখছি এটা বুঝতে পারেন তা আমি অপছন্দ করছিলাম। তারপর আমি ওযু করলাম এবং তিনি সালাত আদায় করছিলেন, এমতাবস্থায় আমি তাঁর বাম পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার কান ধরে আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান পাশে নিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের সালাত সর্বমোট তেরো রাকাআতে পূর্ণ হলো। এরপর তিনি কাত হয়ে শয়ন করলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি তাঁর নিঃশ্বাসের (নাক ডাকার) শব্দ শোনা গেল; আর তিনি যখন নিদ্রা যেতেন তখন নিঃশ্বাসের শব্দ হতো। অতঃপর বিলাল এসে তাঁকে সালাতের সংবাদ দিলেন। তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে ওযু করলেন না। তিনি তাঁর দোয়ায় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার হৃদয়ে নূর দান করুন, আমার দৃষ্টিতে নূর দান করুন, আমার শ্রবণে নূর দান করুন, আমার ডানে নূর দান করুন, আমার বামে নূর দান করুন, আমার উপরে নূর দান করুন, আমার নিচে নূর দান করুন, আমার সামনে নূর দান করুন এবং আমার পেছনে নূর দান করুন..."--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, হাসান ইবনে আবদুল্লাহ আল-উরানি ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারি তাঁর থেকে অন্যের সাথে যুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য তবে তিনি ইবনে আব্বাস থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। সালামাহ হলেন ইবনে কুহায়ল। দেখুন (২৮০৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং আমাদের সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে: 'ফাতামাত্তাতু' (হামযা সহ), এবং এর সঠিক রূপ হলো: 'ফাতামাত্তাইতু' (ইয়া সহ) যেমনটি তাখরীজের উৎসসমূহে রয়েছে; এর অর্থ হলো: শরীর প্রসারিত করা ও আড়মোড়া ভাঙা।
৩১৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মায়মুনার নিকট রাত অতিবাহিত করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে জাগ্রত হলেন, অতঃপর তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করলেন, তারপর তাঁর মুখমণ্ডল ও হাত ধৌত করলেন। এরপর তিনি উঠে পানির মশকের নিকট গিয়ে সেটির বাঁধন খুলে দিলেন এবং দুই ওযুর মধ্যবর্তী পর্যায়ের এক ওযু করলেন। তিনি পানির আধিক্য ঘটাননি তবে ওযু পূর্ণাঙ্গ করেছেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করলেন। আমি দাঁড়ালাম এবং আড়মোড়া ভাঙলাম, কারণ তিনি আমি তাঁর ওপর নজর রাখছি এটা বুঝতে পারেন তা আমি অপছন্দ করছিলাম। তারপর আমি ওযু করলাম এবং তিনি সালাত আদায় করছিলেন, এমতাবস্থায় আমি তাঁর বাম পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার কান ধরে আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান পাশে নিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের সালাত সর্বমোট তেরো রাকাআতে পূর্ণ হলো। এরপর তিনি কাত হয়ে শয়ন করলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি তাঁর নিঃশ্বাসের (নাক ডাকার) শব্দ শোনা গেল; আর তিনি যখন নিদ্রা যেতেন তখন নিঃশ্বাসের শব্দ হতো। অতঃপর বিলাল এসে তাঁকে সালাতের সংবাদ দিলেন। তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে ওযু করলেন না। তিনি তাঁর দোয়ায় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার হৃদয়ে নূর দান করুন, আমার দৃষ্টিতে নূর দান করুন, আমার শ্রবণে নূর দান করুন, আমার ডানে নূর দান করুন, আমার বামে নূর দান করুন, আমার উপরে নূর দান করুন, আমার নিচে নূর দান করুন, আমার সামনে নূর দান করুন এবং আমার পেছনে নূর দান করুন..."--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, হাসান ইবনে আবদুল্লাহ আল-উরানি ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারি তাঁর থেকে অন্যের সাথে যুক্তভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য তবে তিনি ইবনে আব্বাস থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। সালামাহ হলেন ইবনে কুহায়ল। দেখুন (২৮০৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং আমাদের সাধারণ মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে: 'ফাতামাত্তাতু' (হামযা সহ), এবং এর সঠিক রূপ হলো: 'ফাতামাত্তাইতু' (ইয়া সহ) যেমনটি তাখরীজের উৎসসমূহে রয়েছে; এর অর্থ হলো: শরীর প্রসারিত করা ও আড়মোড়া ভাঙা।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 270)