৩১৯২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি হাসান আল-উরানী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুযদালিফার রাতে আমাদেরকে—আব্দুল মুত্তালিব বংশের ছোট ছেলেদের—আমাদের গাধার পিঠে চড়িয়ে আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি আমাদের উরুতে চাপড়ে দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "হে আমার ছোট ছেলেরা, সূর্য ওঠার আগে তোমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করো না।" ইবনে আব্বাস বলেন: "আমি মনে করি না যে সূর্য ওঠার আগে কারো পাথর নিক্ষেপ করা উচিত।" (১)--------------------------------------------
= এর মাধ্যমে।
এটি অনুরূপভাবে আত-তাবারানি (১২২৯৭) কায়েস ইবনুর রাবি'র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে আবি আয়িশা থেকে, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে।
আস-সুয়ুতী এটি 'আদ-দুররুল মানসুর' (৬/৩৪৮) এ উল্লেখ করেছেন এবং এর সম্বন্ধ করেছেন আব্দ ইবনে হুমায়েদ, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনুল আম্বারি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইমের দিকে। এটি সংক্ষেপে ইতিপূর্বে ১৯১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই বিষয়ে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে 'আল-মুসনাদ' (৬/২৩২) এ আসবে।
তাঁর উক্তি: "সে মুকাবিলা করে" (ইউয়ালিজু), আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ সে সম্মুখীন হয় এবং পায়, যাতে জিবরাঈল যা নিয়ে এসেছেন তার কোনো কিছু তাঁর থেকে ছুটে না যায়।
এবং তাঁর উক্তি: "অতঃপর তুমি তা পাঠ করবে", তিনি বলেন: এটি 'আন' উহ্য থাকার কারণে নসব হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, আবার একে রফা করাও বৈধ—এই ভিত্তিতে যে এটি রূপকভাবে মাজদার বা ক্রিয়ামূলের অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। উভয় অবস্থাতেই এটি "জমইহি" (তার একত্রিত করা) এর ওপর আতফ বা সমজাতীয় হিসেবে যুক্ত এবং এটি মহান আল্লাহর বাণী "অকুরআনাহু" (এবং তার পাঠ)-এর ব্যাখ্যা।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, তবে হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উরানী ইবনে আব্বাস থেকে শ্রবণ করেননি।
এটি আবু উবায়েদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম 'গারিবুল হাদিস' (১/১২৮-১২৯) এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আল-বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৯৪২) এ আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৮২)।
তাঁর উক্তি: "উবাইনিয়্যা", কোনো কোনো কপিতে রয়েছে: "আবানিয়্যা", আস-সিন্দি বলেন: স্পষ্টত যে ফাতহা বিশিষ্ট হামজাটি সম্বোধনের জন্য, এবং "বানি" শব্দটি ইয়া-এর দিকে মুদাফ বা সম্বন্ধিত হয়েছে। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।