কুতায়লা বিনতে সায়ফী-এর বর্ণিত হাদিস (১)
২৭০৯৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মাসউদী (২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'বাদ ইবনে খালিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি কুতায়লা বিনতে সায়ফী আল-জুহানিয়্যাহ (৩) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আহলে কিতাবদের একজন পণ্ডিত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ, আপনারা কতই না উত্তম জাতি হতেন, যদি না আপনারা শিরক করতেন! তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! সেটা কী?" সে বলল: আপনারা যখন শপথ করেন, তখন বলেন: 'কাবার শপথ'। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর বললেন: "সে ঠিকই বলেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি শপথ করতে চায়, সে যেন কাবার রবের শপথ করে।" এরপর সে বলল: হে মুহাম্মদ, আপনারা কতই না উত্তম জাতি হতেন, যদি না আপনারা আল্লাহর সমকক্ষ নির্ধারণ করতেন। তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! সেটা কী?" সে বলল: আপনারা বলেন: 'আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান'। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর বললেন: "সে ঠিকই বলেছে। সুতরাং যে ব্যক্তি বলবে: 'আল্লাহ যা চান', সে যেন এই দুটির মধ্যে পার্থক্য করে বলে: 'অতঃপর আপনি যা চান'।" (৪)।--------------------------------------------
(১) সিনদী বলেছেন: কুতায়লা -তাসগির বা ক্ষুদ্রতা অর্থে- বিনতে সায়ফী, জুহানিয়্যাহ গোত্রের এবং তিনি প্রথম যুগের মুহাজির নারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, এই কিতাবে বর্ণিত এই হাদিসটি ছাড়া তাঁর আর কোনো হাদিস নেই।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াহইয়া মাসউদী, যা ভুল।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-জুহানিয়্যাহ।
(৪) এর সনদ সহিহ। মাসউদী -যার নাম আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ- যদিও তিনি স্মৃতিবিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন, তবে তাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের বর্ণনাটি সহিহ, কারণ তিনি তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পূর্বেই তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন। তদুপরি মাসউদীর সমর্থক বর্ণনাও (মুতাবিয়াত) রয়েছে। মা'বাদ ইবনে খালিদ: তিনি হলেন আল-জাদালী।
ইবনে সাদ এটি 'আত-তাবাকাত' ৮/৩০৯ গ্রন্থে, তাবারানি 'আল-মু'জামুল কাবীর' ২৫/ (৫) ও (৬) গ্রন্থে এবং হাকেম ৪/২৯৭ গ্রন্থে মাসউদীর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি এটিকে সহিহ বলেছেন =